الشين واللام

شل:

الشَّلُّ: الطَّرْدُ، شَلَلْتُه فانْشَلَّ. وذَهَبُوا شِلالاً: مَطْرُوْدِيْنَ.

والشَّلَلُ: ذَهَابُ اليَدِ، شُلَّتْ يَدُه تُشَلُّ؛ وشَلَّتْ تَشَلُّ؛ شَلالاً (١) وشَلَلاً. ولا شَلَلَ: في مَوْضِعِ لا تَشْلَلْ.

وعَيْنٌ شَلاّءُ: أي ذَهَبَ بَصَرُها، وأشَلَّها كذا.

والشَّلَلُ: لَطْخٌ يُصِيْبُ الثَّوْبَ فَيَبْقى فيه أثَرٌ.

والشَّلْشَلَةُ: قَطَرَانُ الماءِ المُتَتَابعُ القَلِيلُ. والصَّبِيُّ يُشَلْشِلُ بِبَوْلِه.

والمُتَشَلْشِلُ: الذي ذَهَبَ لَحْمُه وقَلَّ.

والشُّلْشُلُ: الخَفِيْفُ، وكذلك المِشَلُّ في قَوْلِ الأعْشى (٢).

والشَّلِيْلُ: ثَوْبٌ قَصِيْرٌ تَحْتَ الدِّرْعِ. والحِلْسُ أيضاً، والجَميعُ أَشِلَّةٌ. وهو من الوادي: وَسَطُه حَيْثُ يَسِيْلُ مُعْظَمُ الماءِ.

والشُّلَّةُ: الشُّقَّةُ البُعْدُ (٣)، والمَكانُ البَعِيدُ.

(١) كذا في الأصل وك، وهو (شَلاَّ) في م والمحكم والقاموس.
(٢) يعني به قوله الوارد في ديوانه:٤٥، ونصُّه بتمامه فيه:
وقد غدوتُ إلى الحانوت يتبعني شاوٍ مِشَلُّ شَلُولٌ شُلْشُلٌ شَوِلُ.
(٣) كذا في الأصول.