ونَشَمَ من مَرَضِهِ: أي نَقَهَ، فهو ناشِمٌ.

ونَشَّمَ اللَّحْمُ تَنْشِيْماً: إذا تَغَيَّرَتْ رِيْحُه لا مِنْ نَتْنٍ.

ونَشَّمَ اللهُ لفُلانٍ ذِكْرَ كذا: أي رَفَعَه.

وتَنَشَّمْتُ منه عِلْماً وتَنَسَّمْتُ (٣٠): بمعنى أخَذْتُ منه (٣١).

نمش:

النَّمَشُ: خُطُوْطُ النُّقُوشِ من الوَشْيِ وغَيْرِه.

والنَّمْشُ (٣٢): الالْتِقَاطُ؛ في قَوْلِه (٣٣):

قُلْتُ لها وأُوْلِعَتْ (٣٤) … بالنَّمْشِ (٣٥)

والنَّمِيْمَةُ. والسِّرَارُ.

وبَعِيْرٌ نَمِشٌ: إذا كانَ في خُفِّه أثَرٌ يَتَبَيَّنُ في الأرْضِ من غَيْرِ أُثْرَةٍ.

وسَيْفٌ نَمِشٌ: فيه شُطَبٌ.

مشن:

المَشْنُ: الضَّرْبُ بالسَّوْطِ، مَشَنَه ومَتَنَه.

وامْتَشَنَ سَيْفَه: أي اسْتَلَّ.

والمِشَانُ من النِّسَاء: السَّلِيْطَةُ (٣٦) والمُشَاتِمَةُ (٣٧).

ورَجُلٌ يُقال له: الحارِثُ بن مِشَانٍ.

وذِئْبَةٌ مِشَانٌ: عادِيَةٌ سَرِيْعَةٌ.

(٣٠) في ك: وتنشمت.
(٣١) في م: بمعنىً أي أخذت منه.
(٣٢) ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح الميم، والمُثْبَت من المعجمات.
(٣٣) هو ابو زرعة التميمي في التكملة والتاج.
(٣٤) في الأصل وك: فاولعت، وما أثبتناه من م والمعجمات.
(٣٥) ورد المشطور بمفرده في المقاييس، وورد ومعه آخر في المخصص:٥/ ١١٣ والتكملة واللسان والتاج، والرواية في بعضها: قال لها.
(٣٦) في الأصل وك: السَّلِطَة، وما أثبتناه من م والمعجمات.
(٣٧) في ك: والمشانمة. ولم يرد حرف العطف في م.