الصاد واللام (١)

الصاد واللام والنون

نصل:

النَّصْلُ: نَصْلُ السَّيْفِ والسَّهْمِ (٢) والبُهْمى وغَيْرِها من النَّباتِ، يُقال:

أنْصَلَتِ البُهْمى /٢٥٩ أ: أخْرَجَتْ نِصَالَها. وأنْصَلْتُ السَّهْمَ: أخْرَجْت نَصْلَه.

ونَصَّلْتُ السَّهْمَ: جَعَلْت له نَصْلاً.

ونَصَلَ السَّهْمُ فيه: ثَبَتَ. وإذا خَرَجَ أيضاً، وهو من الأضْدَاد.

ويقولون (٣): «إنَّه لَأمْضى من النَّصْلِ» يَعْني السِّنَانَ.

والمُنْصُلُ: اسْمُ السَّيْفِ. ونَصْلُه: حَدِيْدَتُه.

ونَصَلَ الحافِرُ نُصُوْلاً: إذا خَرَجَ من مَوْضِعِه فَسَقَطَ كما يَنْصُلُ الخِضَابُ.

ونَصَلَ فُلانٌ من الجَبَلِ والطَّرِيقِ: إذا خَرَجَ عليكَ.

وتَنَصَّلْتُ الشَّيْءَ: أخْرَجْته.

ونَصَلَ بحَقّي صاغِراً.

ونَصَلَتِ الناقَةُ: إذا تَقَدَّمَتِ الإبِل؛ نُصُوْلاً.

والتَّنَصُّلُ: شِبْهُ التَّبَرُّؤ من جِنَايَةِ ذَنْبٍ.

(١) زيادة يقتضيها التبويب لم ترد في الأصول.
(٢) سقطت كلمة (والسهم) من ك.
(٣) هذا القول مَثَلٌ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد:٣٦٣ ومجمع الأمثال:٢/ ٢٨٤.