الصاد والراء

الصُّنَافِرَةُ: الصِّرْفُ من كُلِّ شَيْءٍ.

ووَلَدٌ صُنَافِرَةٌ: لا يُعْرَفُ له أبٌ.

وألْحَقَه اللهُ بصُنَافِرَة (١): أي بمُنْقَطَعِ الأرْضِ بالخافِقِ.

الصُّنْبُوْرُ: الرَّجُلُ اللَّئِيْمُ.

ونَخْلَةٌ صُنْبُوْرٌ: دَقِيْقَةُ العُنُقِ قَلِيلَةُ الحَمْلِ، وقد صَنْبَرَ عُنُقُها وأصْلُها: دَقَّ.

وقيل: هي النَّخْلَةُ المُنْفَرِدَةُ تَخْرُجُ من أصْلِ النَّخْلَةِ.

وكانَتْ قُرَيْش تقول (٢): إنَّ مُحَمَّداً صُنْبُوْرٌ.

والصَّبِيُّ أوَّلَ ما يَمْشي: صُنْْبُوْرٌ. والسَّيِّئُ الخُلُقِ. ومِثْعَبُ الحَوْصِ.

والقَصَبَةُ التي تكونُ في الإدَاوَةِ من حَدِيْدٍ (٣) أو رَصَاصٍ يُشْرَبُ منها.

وصُنْبُوْرُ الرَّأْسِ: الفَهْقَةُ حَيْثُ اغْتَرَزَ في العُنُقِ. وأصْلُ الرّاكُوْبِ في الجِذْعِ.

وصَنَوْبَرَةُ كُلِّ شَيْءٍ: وَسْطُه.

وأخَذْتُ الشَّيْءَ بصَنْبَرَتِه: أي بكُلِّيَّتِه.

(١) في الأصول: بصُنَافرةٍ (بالتنوين)، وضُبطت بفتح آخرها ممنوعة من الصرف في التكملة والقاموس ونصِّ التاج.
(٢) سقطت كلمة (تقول) من م.
(٣) في ك: من جديد.