وبَشَراً مع البَياضِ ألْعَسا … (٦٧)

ورَجُلٌ لَعْوَسٌ مُتَلَعِّسٌ (٦٨): أكُوْلٌ حَرِيْصٌ.

وما ذاقَ لَعُوْساً: أي شَيْئاً.

العين والسين والنون

نسع:

النِّسْعُ: سَيْرٌ يُضْفَرُ تُشَدُّ به الرِّحَالُ، والجَميعُ الأنْسَاعُ والنُّسُوْع، والقِطْعَة نِسْعَة.

والمَرْأةُ النّاسِعَة: الطَّويلة المَتْن، ونُسُوْعُه: طُوْلُه. وقيل: الطَّويلةُ السِّنِّ.

وقيل: الطَّويلةُ المُتْك (٦٩).

والنّاسِعُ: النّاتئُ المُرْتَفِع.

ونَسَعَتْ أسْنانُه: اسْتَرْخَتْ أُصُولُها.

ونَسَعَ فُوْه: انْحَسَرَتْ شَفَتُه أو لِثَتُه عن أسْنَانِه.

والنِّسْعُ: اسْمٌ لِرِيْح الشّمال. ويُقال: رِيْحٌ نِسْعِيَّةٌ.

وانْتَسَعَ الشَّيْءُ: تَفَرَّق. وانْتَسَغَ-بالغَيْن-: لُغَةٌ فيه.

ونَسَعَ في الأرْضِ: ذَهَبَ.

سنع:

السِّنْعُ: السُّلامى، والجَميعُ: السِّنَعَةُ والأسْناعُ.

وامْرأةٌ سَنِيْعَةٌ -وقد سَنُعَتْ سَنَاعَةً -: لَيِّنَةُ المَفاصِلِ لَطِيْفَةُ العِظام حَسَنَةٌ.

(٦٧) المشطور في المصادر السالفة الذكر، وفي بعضها: «وبشر». بالكسرة المنونة. وقال الصغاني في العباب: «الرواية: أملسا، فلم يبق له حجة في الرجز».
(٦٨) في ك: متعلس.
(٦٩) في الاصل: المثل، وما أثبتناه من ك والمعجمات.