العين والسين والميم

سمع:

سَمِعْتُ سَمْعاً وسَمَاعاً وسَميْعاً (١١٥).

والسَّمْعُ والسّامِعَةُ والمَسْمَعُ -جَميعاً-: الأُذُنُ. والمِسْمَعُ: خَرْقُها.

وسَمِعَتْ أُذُني زَيْداً يَقولُ (١١٦) كذا: أي سَمِعْتُ (١١٧).

وسَمَّعْتُ به: كَثَّرْتُه وأذَعْته.

والسَّمَاعُ: الغِنَاء. والمُسْمِعَة: المُغَنِّيَة.

وفَعَلَه رِئاءً وسُمْعَةً وتَسْمِعَةً وتَرْئيةً: أي كي يُرى ويُسْمَعَ به (١١٨).

وسَمَّعْتُ به: نَوَّهْت.

والمَسْمَعَةُ: ما سَمَّعْتَ به من طَعَام على خِتانٍ أو غَيْرِه.

وامْرَأةٌ سُمْعُنَّةٌ نُظْرُنَّةٌ: أي تَسْتَمِع إِلى كُلِّ مَنْ يتكلَّم وتَنْظُر إِليه.

ويقولون للرَّجُل إِذا سَمّى ابْنَه باسْمٍ حَسَنٍ ثمَّ صَدَّق الابْنُ اسْمَه بِفِعْلِه:

سَمَاعِينَ، لأنَّ مَنْ سَمِعَ باسْمِه وفِعَالِه قال: سَمَاعٌ صَادِقٌ.

وسَمَاعِ (١١٩): في معنى اسْمَعْ.

وأُمُّ السَّمِيْعِ: الدِّمَاغ.

(١١٥) لم يرد المصدر الاخير في المعجمات.
(١١٦) زيادة من العين يستدعيها السياق.
(١١٧) في ك: وسمعت اذني كذا أي سمعت كذا.
(١١٨) في ك: «ويسمع وبه سمعت به» وربما كانت الجملة الأخيرة تكرارا للفقرة التالية.
(١١٩) في ك: وتقول سماع.