ومس:

المُوْمِسَاتُ: الفَوَاجِرُ مُجَاهَرَةً.

والوَمْسُ: احْتِكاكُ الشَّيْءِ بالشَّيْءِ حَتّى يَتَجَرَّدَ. ومنه أُخِذَتِ المُوْمِسَةُ. وقد أوْمَسَتْ: أي أمْكَنَتْ من الوَمْسِ (٣٣)، وجَمْعُها مَوَامِيْسُ.

والمُوَمَّسُ من الإبِلِ: العُرْضِيُّ الذي لم يُرَضْ بَعْدُ.

مسى:

المَسْيُ: لُغَةٌ في المَسْوِ؛ وقد ذُكِرَ. وكذلك الامْتِسَاءُ.

والمُسْيُ (٣٤) من المَسَاءِ: كالصُّبْحِ من الصَّبَاح. والمُمْسى: كالمُصْبَحِ.

ومَسَّيْتُ فُلاناً: قُلْت له كَيْفَ أمْسَيْتَ. ومَسَّيْنا وأمْسَيْنا. وأتَيْتُه أُمْسِيَّةَ كُلِّ يَوْمٍ: أي مَسَاءَه. وأتَانا لِمُسْيِ خامِسَةٍ ومِسْيِ خامِسَةٍ ومُسْيَ أمْسِ ومَسَاءَ أمْسِ (٣٥).

والتَّمَاسي: الدَّوَاهي، لَقِيْتُ منه التَّمَاسِيَ: أي الدَّوَاهي.

والمَسْيُ: الخَدِيْعَةُ، يُقال: مَسَاهُ يَمْسِيْه.

وامْتَسَى الرَّجُلُ: إذا عَطِشَ وأحْرَقَ أجْوَافَه العَطَشُ. ومَسَاهُ الحَرُّ يَمْسِيْه مَسْياً.

ومَسَى اللهُ في بَطْنِ فُلانٍ بمَرَضٍ: أي أصَابَه به.

وهو يَتَمَسّى ويَتَمَاسى: أي يَنْقَطِعُ (٣٦).

وامْتَسَيْتُ ما عِنْدَه: أخَذْته كلَّه.

ومَسَّيْتُ (٣٧) الشَّيْءَ من الشَّيْءِ: اسْتَلَلْتُه وانْتَزَعْتُه. وامْسِ هذا المَتَاعَ.

ومَسَيْتُ السَّيْرَ: أي رَفَقْتُ فيه.

(٣٣) في م: من المومس.
(٣٤) ضُبطت الكلمة بفتح الميم في الأصل وك، وما أثبتناه من م والمعجمات.
(٣٥) سقطت جملة (ومساء أمس) من ك.
(٣٦) كذا في الأصول، وفي التكملة والقاموس: يتقطَّع، وهو الألصق بالسياق.
(٣٧) هكذا ضُبط الفعل بالتشديد في الأصول، وهو ثلاثي مخفَّف في اللسان والقاموس. وضُبِط فعلُ الأمر في الأصل كما أثبتنا، وهو دليل تخفيفه.