زين:

الزَّيْنُ: نَقِيْضُ الشَّيْنِ، زَانَهُ الحُسْنُ يَزِيْنُهُ زَيْناً.

وازْدَانَتِ الأرْضُ بعُشْبِها وازَّيَّنَتْ وتَزَيَّنَتْ.

والزِّيْنَةُ: اسْمٌ جامِعٌ لكُلِّ ما يُتَزَيَّنُ به، والزِّيَنُ: جَمْعُه.

والزُّيَانُ (٩): نَعْتٌ من الزِّيْنَةِ، فَمٌ زُيَانٌ: حَسَنٌ.

والزِّيَانُ: ما يُتَزَيَّنُ به.

والعَنْزُ تُسَمّى (١٠) زِيْنَةَ، وتُدْعَى للحَلَبِ فيُقال: زِينَ زِيْنَهْ.

يزن، أزن:

اليَزَنِيُّ: ضَرْبٌ من الأسِنَّةِ، وكذلك الأَزَنِيُّ، يُقال: رُمْحٌ يَزَنِيُّ وأَزَنِيٌّ ويَزَانيٌّ: مَنْسُوْبٌ إلى ذي يَزَنٍ مَلِكِ اليَمَنِ.

وجاءَ من يَازِنَتِهِم (١١): أي بجمَاعَتِهم.

والْأَزِنَةُ: الشِّدَّةُ، والْأَزَنُ: الشَّدَائِدُ.

زنى:

زَنى الزَّانِي زِنَاءً /٢٨٩ ب. و (١٢) وَلَدُ زِنْيَةٍ. وفي مَثَلٍ (١٣): «لا حُصْنُها حُصْنٌ ولا الزِّنَاءُ زِنَاءٌ». والزِّنى يُقْصَرُ ويُمَدُّ. وخَرَجَتِ المَرْأةُ تُزَانِي: أي تَلْتَمِسُ ذلك.

والزَّنْيَةُ: آخِرُ وَلَدِ الرَّجُلِ والمَرْأةِ. وفي التَّرْقِيْصِ: وا بِأبي (١٤) زَنْيَةَ أُمِّه.

ويُقال لبَني مالِكِ بن ثَعْلَبَةَ: بَنُو الزِّنْيَةِ، والنِّسْبَةُ إليهم: زِنَوِيٌّ.

(٩) كذا الضبط في الأُصول، وضُبطت بتشديد الياء في التّكملة، وكلاهما صواب.
(١٠) في الأصل وك: يسمَّى، وما أثبتناه من م.
(١١) كذا في الأصل وكتب الناسخ فوقها كلمة (كذا) وتحتها: (بأزِنَتِهم)، وفي م: (يازنتهم)،
وفي ك: (بأزنَّتهم).
(١٢) زيادة من م.
(١٣) ورد في التّهذيب واللسان والتاج.
(١٤) في الأُصول: واباني، ولعلَّ الصواب ما أثبتنا.