الطّاء واللاّم

طل:

الطَّلُّ: المَطَرُ الضَّعِيْفُ القَطْرِ الدّائِمُ. وطُلَّتِ الأرْضُ وطَلَّتْ. ونَبَاتٌ مَطْلُوْلٌ. والطَّلَلُ: الطَّلُّ.

والطَّلُّ: المَطْلُ للدِّيَاتِ وإبْطالُها. وطُلَّ دَمُه فهو مَطْلُوْلٌ. والطِّلُّ - بالكَسْر-: مِثْلُه. وأُطِلَّ، وطَلَّ الدَّمُ نَفْسُه. وذَهَبَ دَمُه طِلاًّ: أي هَدَراً.

وشَيْءٌ طَلٌّ (١): أي طَرِيءٌ ناعِمٌ.

وأطْلَلْتُ عليه: ألْحَحْتُ.

والإِطْلالُ: الإِشْرَافُ على الشَّيْءِ.

وأَطَلَّ على حَقِّي فَذَهَبَ به: أي ألْمَأ عليه.

وطَلَلُ الدّارِ: ما شَخَصَ من آثَارِها، والجَميعُ الأطْلالُ والطُّلُوْلُ.

وطَلَلُ السَّفِيْنَةِ: جِلالُها، والإِنْسَانِ: شَخْصُه.

وتَطَالَلْتُ للشَّيْءِ وتَطَاوَلْتُ: بمعنىً.

وطَلالَةُ الرَّجُلِ: وَجْهُه وعُنُقُه. وهو الحُسْنُ أيضاً.

والطَّلالَةُ -أيضاً-: الحَلاوَةُ. والفَرَحُ، وليستْ له طَلالَةٌ: أي لَيْسَ له ما يُفْرَحُ به (٢).

(١) وفي التكملة والقاموس: شيء طَلَلٌ.
(٢) في ك: ما يقرح به.