الطّاء والثّاء (١)

الطّاء والثّاء والرّاء

طرث:

الطُّرْثُوْثُ: نَبَاتٌ كالفُطْرِ مُسْتَطِيْلٌ دَقِيْقٌ يُجْعَل في الأدوِيَة. وخَرَجَ القَوْمُ يَتَطَرْثَثُونَ.

والعَرَبُ تُسَمِّي (٢) الكَمَرَةَ طُرْثُوْثاً (٣)؛ على التَّشْبِيه.

والطِّرْثُ: طَرَفُ البَظْرِ.

طثر:

/٢٩٣ أ لَبَنٌ خاثِرٌ طاثِرٌ.

والطَّثْرَةُ: الحَمْأَةُ.

ورَجُلٌ طَثَّارَةٌ (٤): لا يُبَالي على مَنْ أغَارَ (٥). وابنُ الطَّثْرِيَّة (٦): من ذلك.

وإنَّه لفي طَثْرَةِ خَيْرٍ: أي في صَفْوَتِه.

(١) زيادة يقتضيها التّبويب.
(٢) لم ينقط حرف المضارعة في الأصل، وفي ك: يسمي، وما أثبتناه من م.
(٣) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح الطاء، وما أثبتناه من م والتّكملة ونصِّ القاموس.
(٤) كذا في الأُصول، وهو (طَيْثَارَةٌ) في العين واللسان والتاج.
(٥) في ك: أعار.
(٦) هكذا ضُبطت الكلمة في الأُصول، وهي مضبوطة بفتح الثّاء في المعجمات ونصِّ القاموس.