ورَجُلٌ نُبَاطِيٌّ ونِبَاطِيٌّ: مَنْسُوبٌ إلى النَّبَطِ؛ على غَيْرِ قِيَاسٍ.

والنُّبْطَةُ (٣٤) في الفَرَسِ: بَيَاضٌ تَحْتَ الإِبْطِ، ورُبَّما عَرُضَ حتّى يَغْشى البَطْنَ.

وشاةٌ نَبْطَاءُ: مُوَشَّحَةٌ بسَوَادٍ وبَيَاضٍ.

وهو يَنْتَبِطُ الكَلامَ: أي يَسْتَخْرِجُه.

والْإِنْبَاطُ: التَّأْثِيْرُ.

وفي الوَعِيْدِ: لَأُنْبِطَنَّ نَبَطَكَ.

ولا يُنَالُ /٢٩٦ ب نَبَطُهُ: أي أقْصى ما عِنْدَه.

ويقول السّاجِعُ: إذا طَلَعَتِ الأشْرَاطُ؛ نَقَصَتِ الْأَنْبَاطُ: يَعْنِي المِيَاهَ.

وإنْبِطُ -على وَزْنِ إثْمِد-: اسْمُ مَوْضِعٍ.

الطّاء والنُّون والميم

طمن:

اِطْمَأَنَّ الرَّجُلُ: سَكَنَ. والطُّمَأْنِيْنَةُ: الاسْمُ.

والمُطْمَئِنُّ -أيضاً-: أرْضٌ مُنْخَفِضَةٌ مُتَطَامِنَةٌ، والطَّمْنُ كذلك؛ وجَمْعُه طُمُوْنٌ.

وطَمْأَنَ ظَهْرَه: بمعنى طَامَنَ (٣٥).

وطَأْمَنْتُ (٣٦) نَفْسي: سَكَّنْتُها.

نمط:

النَّمَطُ: ظِهَارَةُ فِرَاشٍ. وجَمَاعَةٌ من النّاسِ أمْرُهُم واحِدٌ. والطَّرِيْقَةُ؛

(٣٤) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح النُّون، وما أثبتناه من م والعين والتّهذيب والمقاييس والصحاح والعباب واللسان ونصِّ التاج.
(٣٥) هكذا ضُبط الفعل بلا همزٍ في الأصل وك، وهو (طَأْمَنَ) في م، وكلاهما وارد في المعجمات.
(٣٦) في الأصل وك: وطامَنْتُ، وفي م: وطَأْمَنَتْ، ومثل م في الصحاح، وما أثبتناه من الأساس واللسان والتاج.