طيم (١٩):

طَامَهُ اللَّهُ على الخَيْرِ وطَانَهُ: أي جَبَلَه (٢٠)؛ يَطِيْمُه طَيْماً، فهو مَطِيْمٌ عليه ومَطْيُوْمٌ. ومن طِيْمِيَائه (٢١) الجُوْدُ: أي من سَجِيَّتِه-مِثَالُه الكِيْمِيَاءُ (٢٢) -.

وطم (٢٣):

الْوَطْمُ: الوَطْءُ.

ميط:

مَيَّطَ (٢٤) بينهما: أي مَيَّزَ (٢٥).

ومَاطَ الأذى ومازَه: نَحّاه. ومِطْتُه وأَمَطْتُهُ: أي نَحَّيْته.

ومَاطَ عليه: جَارَ عليه. وفي حُكْمِه عَلَيَّ مَيْطٌ.

طوم (٢٦):

الطُّوْمُ: المَنِيَّةُ. والدّاهِيَةُ. والشَّدِيْدَةُ من شَدَايِدِ الدَّهْرِ.

والطُّوْمَةُ: الأُنْثَى من السَّلاحِفِ.

(١٩) لم يرد هذا التّركيب في العين، ولم ينبّه المؤلف على ذلك. وورد بعنوان (طام) في التّهذيب و (طيم) في الصحاح واللسان والقاموس والتاج.
(٢٠) في ك: حبله.
(٢١) كذا في الأصل وم، وفي ك: طميائه، وفي اللسان والتاج: الطِّيماء.
(٢٢) في ك: الكمياء.
(٢٣) لم يرد التّركيب في أُصول العين، ولم ينبّه المؤلّف على ذلك، ولم يُرْوَ عن العين في التّهذيب ولم يرد فيه التّركيب. وورد في التّكملة واللسان والقاموس والتاج.
(٢٤) ضُبِط الفعل في الأصل وك بفتح الياء المخففة، وما أثبتناه من م والعباب والتاج.
(٢٥) كذا في الأُصول، وهو (مَيَّلَ) في العباب والتاج نقلاً عن ابن عبّاد. وفي اللسان: مَيْطُ شَعرة أي مَيْلُ شَعرةٍ.
(٢٦) لم يرد هذا التّركيب في العين ولم يذكر المؤلّف إهماله فيه. وورد في التّكملة واللسان والقاموس والتاج.