الدّال والثّاء
دث:
دُثَّ فلانٌ دَثَّةً: وهو الْتِوَاءٌ في جَنْبِه أو في بَعْضِ جَسَدِه.
والتَّدْيِيْثُ (١): التَّلْيِيْنُ، دَيَّثْتُ الأمْرَ. ومنه الدَّيُّوْثُ، والجَمِيعُ الدَّيَايِثَةُ.
والدَّثَّةُ: المَطْرَةُ الخَفِيْفَةُ، والجَمِيعُ الدَّثُّ والدِّثَاثُ. ودُثَّتِ الأرْضُ فهي مَدْثُوْثَةٌ: أي مَمْطُوْرَةٌ. ودَثَّتِ السَّمَاءُ تَدِثُّ، ودُثِثْنا دَثِيْثَةً من مَطَرٍ.
والدَّثُّ: الرَّمْيُ المُقَارِبُ من وَرَاءِ الثِّيَابِ. ودَثَثْتُهُ بالصُّخُوْرِ.
والدَّثُّ: الرَّمْيُ المُقَارِبُ من وَرَاءِ الثِّيَابِ. ودَثَثْتُه الصُّحُوْرِ.
والدَّثُّ: الدَّفْعُ.
وتَدَاثَثْنَا (٢) بالكلامِ: أي تَرَامَيْنا.
والدُّثَّةُ: الزُّكامُ، دُثِثْتُ.
ودَثٌّ من خَبَرٍ: أي زَجْمٌ (٣) منه، وجَمْعُها دُثُوْثٌ.
ثد (٤):
الثُّدَّاءُ: نَبْتٌ، والجَمِيعُ الثُّدَادِيُّ.
والثَّدُّ: الثَّطُّ-بفَتْحِ الثّاء وضَمِّها-.
(١) كذا ورد المصدر والفعل في الأُصول، وفي العين: التَّدثيث … ودَثَثْتُ الأمْرَ الصَّعْبَ ودَثَّيْتُه.
وسيأتي التَّدْيِيث في باب الثّلاثي المعتلّ، وربَّما تصحف التَّدثيث على المؤلف فظنّه تدييثاً.
(٢) في ك: ودثاثثنا.
(٣) في ك: رجم (بالرّاء المهملة) ومثله في التّكملة، وللأصل معنى مقبول.
(٤) لم يرد هذا التّركيب في العين، ولم ينبّه المؤلّف على ذلك، كما لم يرد في سائر المعجمات.