وأذَمَّ المَكانُ: أجْدَب. وبَلَدٌ مُذِمٌّ وذَمِيْمٌ.

ورَجُلٌ مُذِمٌّ: لا حَرَاكَ به.

وذامَمْتُ الشَّيْءَ أُذَامُّه مُذَامَّةً: إذا زَجَّيْتَه وتَبَلَّغْتَ به. وبَقِيَتْ منه ذُمَامَةٌ.

وأذَمَّتْ رِكابُ القَوْمِ إذْماماً: تأَخَّرَتْ عن جَمَاعَةِ الإِبل كَلالاً.

والذَّمَامَةُ: الهُزَالُ، والذَّمِيْمَةُ: المَهْزُوْلَةُ.

وذَمَّ أنْفُه: أي قَطَرَ.

والذَّمِيْمُ: البَوْلُ الذي يَذِمُّ.

مذ (٣):

المَذْمَاذُ: الخَفِيْفُ الظَّرِيْفُ المُحْتَالُ (٤)، وهو المَذْمَذِيُّ. وقيل: هو الصَّيّاحُ الكَثِيرُ الكَلامِ.

(٣) لم يرد هذا التّركيب في العين، ولم ينبِّه المؤلّف على إهماله فيه. وورد في التّهذيب والتّكملة واللسان والقاموس.
(٤) كذا في الأُصول بالحاء المهملة، وهو (المختال) بالخاء المعجمة في التّهذيب واللسان، وهو الكَذّاب في التّكملة والقاموس.