لَذَبَ بالمَكانِ لُذُوْباً: أقامَ به.

الذّال واللاّم والميم

لذم:

اللَّذِمُ: المُوْلَعُ بالشَّيْءِ، لَذِمَ به: أي لَهِجَ به، وأُلْذِمَ به.

وألْذَمْتُه الطَّرِيْقَ: ألْزَمْته.

واللُّذَمَةُ: المُلازِمُ للشَّيْءِ لا يُفَارِقُه.

ويُقال للأرْنَبِ: حُذَمَةٌ لُذَمَهْ؛ تَسْبِقُ الجَمْعَ بالأكَمَهْ.

ولَذِمَه: أي لَثِمَه.

ذمل:

الذَّمِيْلُ: ضَرْبٌ من عَدْوِ الإِبِلِ، ذَمَلَ يَذْمُلُ. وذَمَّلْتُ النّاقَةَ تَذْمِيْلاً:

حَمَلْتُها على الذَّمِيْلِ من السَّيْرِ.

مذل:

المَذَلُ: الغَرَضُ والضَّجَرُ، ما زالَ مَذِلاً بمَالِه (١٣).

والمَذِيْلُ: المَرِيْضُ لا (١٤) يَتَقَارُّ؛ يَتْرُكُ الفِرَاشَ. والجَوَادُ (١٥)، ومَذِلَتْ به نَفْسي؛ فأنَا مَذِلٌ به: طَيِّبُ النَّفْسِ، ومَذُلَ مَذَالَةً ومَذِلَ مَذَلاً.

والمَذِلُ: القَلِقُ (١٦)، مَذِلَ بسِرِّه.

والماذِلُ: الذي تَطِيْبُ نَفْسُه عن الشَّيْءِ؛ يَتْرُكُه ويَسْتَرْخي عنه.

والمُمَاذِلُ: الذي يَقُوْدُ على أهْلِه.

والمُمْذَئِلُّ: الخاثِرُ النَّفْسِ.

(١٣) كذا في الأُصول، ولا تنسجم هذه الجملة مع الضجر، بل ينبغي أن تكون بعد قوله الآتي في السطر التالي: (الجواد).
(١٤) زيادة من العين والمقاييس والصحاح واللسان والقاموس.
(١٥) في الأُصول: «المريض يتقار والجواد بترك الفراش»، ولعلَّ الصواب ما أثبتنا.
(١٦) في ك: الفلق.