أو أنْبِذُهُ إليكَ، وقد وَجَبَ البَيْعُ.

والمَنْبُوْذُوْنَ: أوْلادُ الزِّنى المَطْرُوْحُوْنَ.

والنَّبْذُ: المُتَفَرِّقُ.

والنَّبِيْذَةُ والنَّبَائذُ: المَنْبُوْذُوْنَ.

والمِنْبَذَةُ: الوِسَادَةُ، وجَمْعُها مَنَابِذُ.

والنَّبِيْذُ: مَعْرُوْفٌ، وهي الأنْبِذَةُ. أنْبَذْتُه ونَبَذْتُه. والمِنْبَذُ: حَيْثُ يُنْبَذُ فيه النَّبِيْذُ.

والنَّبِيذَةُ: تُرَابُ البِئْرِ والمَقْبُرَةِ (١٠)، نَبَذَ التُّرَابَ: فَحَصَه.

ونَبَذَ عِرْقُه: بمَعْنى نَبَضَ.

ونَبْذُ الدّارِ ومُنْتَبِذُها: نازِحُها.

وهو يَنْبِذُ عَلَيَّ: أي يَغْلِي غَيْظاً.

وبَيْنَنَا وبَيْنَهم نَبْذَةٌ: أي هَمٌّ قَرِيْبٌ.

وجَلَسَ نُبْذَةً ونَبْذَةً: أي ناحِيَةً.

والنَّبْذُ والنَّبْذَةُ: الشَّيْءُ اليَسِيْرُ، وجَمْعُه أنبَاذٌ.

بذن:

مُهْمَلٌ عِنْدَه (١١).

الخارزنجيُّ: البَأْذَنَةُ: الاسْتِخْذَاءُ. وهو-أيضاً-: الإِقْرَارُ بالأمْرِ والمَعْرِفَةُ به، بَأْذَنَ يُبَأْذِنُ.

(١٠) في م: تراب البئر والقبر.
(١١) واستُدرِك عليه في التّهذيب والتّكملة واللسان والقاموس.