وثُبْرَةٌ من حِنْطَةٍ: أي صُبْرَةٌ.

وثَبِيْرٌ: جَبَلٌ. ويقولون: لا أفْعَلُ ورَبِّ أثْبِرَةِ الغُبْرِ (٢٨): جَمْعُ ثَبِيْرَ - ولم يَصْرِفْهُ-، وهي أرْبَعَةُ أَثْبِرَةٍ؛ منها: ثَبِيْرُ غَيْنَاءَ. وقيل (٢٩): «أشْرِقْ ثَبِيْرُ كَيْما نُغِيْرَ».

والثَّبْرَاءُ: اسْمُ شَجَرٍ، وقيل: جَبَل.

بثر:

البَثْرُ: خُرّاجٌ صِغَارٌ، الواحِدَةُ بَثْرَةٌ، بَثِرَ جِلْدُه.

وغَدِيْرٌ بَثْرٌ: إذا نَشَّ عنه الماءُ وغَشِيَ وَجْهَ الأرْضِ شِبْهُ عَرْمَضٍ.

وماءٌ بَثْرٌ: كَثِيْرٌ.

وعَطَاءٌ بَثْرٌ: قَلِيْلٌ، وكَثِيْرٌ. وهو من الأضْدَادِ.

ويقولونَ: كَثِيْرٌ بَثِيْرٌ -إتْبَاعٌ-.

وماءٌ باثِرٌ: أي بادٍ من غَيْرِ حَفْرٍ.

وابْثَأَرَّتِ (٣٠) الخَيْلُ: إذا رَكَضَتْ تُبَادِرُ شَيْئاً تَطْلُبُه.

وبَثَرَ رِيْشُه يَبْثُرُ بَثْراً: إذا نَبَتَ.

والنَّفْسُ الباثِرَةُ: هي الحَسُوْدُ.

برث:

البَرْثُ: أسْهَلُ الأرْضِ وأحْسَنُها. وقيل: هو شِبْهُ جَبَلٍ من رَمْلٍ إلاَّ أنَّ تُرْبَه صُلْبٌ، وجَمْعُه بُرُوْثٌ. وأرْضٌ بَرِثَةٌ: لَيِّنَةٌ. والبِرْثَانُ: جَمْعُ البَرْثِ.

والبُرْثَةُ الطَّيِّبَةُ: للتُّرْبَةِ (٣١) والنَّبَاتِ.

(٢٨) في ك: اثئرة الغبر، وهو من سهو النسخ. وفي الأساس والتاج: ورب الأثبرة الغبر.
(٢٩) هذا القول مَثَلٌ، وقد ورد في الصحاح ومجمع الأمثال:١/ ٣٧٦ واللسان والتاج.
(٣٠) رُسمت الكلمة في الأصل وك بالألف بلا همز. وما أثبتناه من التّكملة والقاموس ونصِّ التاج.
(٣١) في ك: الثربة.