والدَّجَاجَةُ تُرِفُّ على بَيْضِها: أي تَبْسُطُ عليه جَنَاحَها.

ودارَةُ رَفْرَفٍ: في بَني نُمَيْرٍ.

وذاتُ رَفْرَفٍ: اسْمُ وادٍ لبَني سُلَيْمٍ.

والرُّفّا (٦): السّاكِنَةُ من النُّوْقِ.

فر:

الفِرَارُ والمَفَرُّ: لُغَتَانِ. والفَرُّ: الفُرّارُ، يَسْتَوي فيه الذَّكَرُ والأُنْثَى. ورَجُلٌ فَرُوْرٌ وفَرُوْرَةٌ.

والفَرِيْرُ: وَلَدُ البَقَرَةِ.

والفُرَارُ من أوْلادِ المَعَزِ: ما صَغُرَ جِسْمُه (٧)، والفُرَارُ (٨) والفُرَارَةُ والفُرْفُوْرُ نَحْوُه. ومن أمْثَالِهم (٩): «فُرَارَةٌ اسْتَجْهَلَتْ فُرَاراً»، وذلك أنَّ الفُرَارَ إذا رأى الغَنَمَ قَصَدَ إليها فتَبِعَها البَقِيَّةُ. ويقولونَ (١٠): «نَزْوُ الفُرَارِ اسْتَجْهَلَ الفُرَارَ».

والفَرِيْرُ: مَوْضِعُ المَجَسَّةِ من مَعْرَفَةِ الفَرَسِ.

والفَرُّ: مَصْدَرُ فَرَرْتُ عن أسْنَانِ الدّابَّةِ.

والفَرِيْرُ: الفَمُ. وافْتَرَّ عن أسْنَانِه: إذا تَبَسَّمَ. وامْرَأَةٌ غَرّاءُ فَرّاءُ: أي بَيْضَاءُ حَسَنَةُ الثَّغْرِ والمُفْتَرِّ (١١). وإنَّها لَحَسَنَةُ الفِرَّةِ.

وفارَرْتُه مُفَارَّةً وفِرَاراً: إذا فَتَّشْتَ عنه وفَتَّشَ عَنْكَ. وفي المَثَلِ (١٢): «عَيْنُه فِرَارُه».

(٦) كذا في الأصلين رَسْماً وضَبْطاً، ولم نجده في المعجمات.
(٧) سقطت جملة: (والفرار من أولاد المعز ما صغر جسمه) من ك.
(٨) كذا في الأصلين، وهو تكرار لما تقدم في صدر المعلومة، ولعلَّ صوابه: والفَرُوْرُ.
(٩) نصُّ المثل في المستقصى:٢/ ١٩٥ (قرارة تسفهت قراراً) بالقاف، وفي مجمع الأمثال:٢/ ٤٤ (قرارة تسفهت قرارة) بالقاف أيضاً وقال: «وقال المنذري: فرارة-بالفاء-».
(١٠) هذا القول مَثَلٌ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد:٢٢٤ والتّهذيب والصحاح ومجمع الأمثال: ٢/ ٢٩٧ والقاموس، وورد على شكل مشطور في اللسان.
(١١) في ك: والمقتر.
(١٢) ورد بنصِّ الأصل في أمثال أبي عبيد:٢٥٤ والقاموس، وبنصِّ: (انَّ الجواد عينُه فرارُه) في-