وناءَمْتُه مُنَاءَمَةً: من النَّئِيْمِ.

وما يَعْصِيْهِ زَأْمَةً ولا نَأْمَةً.

نوم:

المَنَامُ: مَعْرُوْفٌ، نَامَ يَنَامُ، ورَجُلٌ نُوَمَةٌ ونَوِيْمٌ ونَوْمَانُ: كَثِيرُ النَّوْمِ، وامْرَأَةٌ نَوْمى، وقَوْمٌ نِيَامٌ ونُوَّمٌ ونُيَّمٌ. واسْتَنَامَ: أي تَنَاوَمَ شَهْوَةً للنَّوْمِ، وكذلك إذا اسْتَأْنَسَ.

والمَنَامَةُ: القَطِيْفَةُ. وشِبْهُ دُكّانٍ.

ونامَ الرَّجُلُ: ماتَ.

ونامَ الثَّوْبُ: إذا أخْلَقَ وتَقَطَّعَ.

وأنَامَتِ الناسَ السَّنَةُ: هَزَمَتْهُم (٥).

وطَعَامٌ مَنْوَمَةٌ: يَبْعَثُ على النَّوْمِ الكَثِيْرِ. وهو حَسَنُ النِّيْمَةِ: أي النَّوْمِ والحالِ التي يَنَامُ عليها. وأخَذَه نُوَامٌ شَدِيْدٌ.

وما يَنَامُ ولا يُنِيْمُ: أي لا يَأْتي بسُرُوْرٍ يُنَامُ له.

وأَنَمْتُه: وَجَدْتُه نائماً.

وتَنَوَّمْتُ: احْتَلَمْتُ.

وكُلُّ مَكَانٍ مُطْمَئِنٍّ يَقِفُ فيه الماءُ فهو: مُسْتَنَامٌ.

ورَاعٍ مُنِيْمٌ: يَطْمَئِنُّ إليه مَوْلاه.

يمن:

يُمِنَ الرَّجُلُ فهو مَيْمُوْنٌ. والمُيَمِّنُ (٦): الذي يَأْتي باليُمْنِ والبَرَكَةِ.

واليَمَنُ: ما كانَ على يَمِيْنِ القِبْلَةِ من بِلادِ الغَوْرِ. واليَامِنُ: نَعْتٌ؛ وهو الذي جاءَ من ناحِيَةِ اليَمَنِ.

(٥) كذا في الأصلين، وفي الأساس والتاج: هَزَلَتْهم، وفي القاموس: هشمتهم.
(٦) كذا الضبط في الأصلين على بناء اسم الفاعل، وهو اسم مفعولٍ في العين والتّكملة ونصِّ القاموس.