والبُلُعْلُعُ: طائرٌ طويلُ العُنُق من طَيرِ الماء، وكأنَّه من البَلْع.

وقِدْرٌ بَلُوْعٌ: واسِعَة.

والمُبْلَعَةُ: الرَّكِيَّةُ المَطْوِيَّةُ من القَعْر الى الشَّفَة.

ويُقال للبَالُوْعَة: بَلاّعَةٌ وَبَلُّوْعَةٌ.

عبل:

العَبْلُ: الضَّخْم، يُقال: عَبُلَ عَبَالَةً وعَبِلَ عَبَلاً؛ فهو أعْبَل: أي أبْيَض غَليظٌ. وجَبَلٌ أعْبَل. وصَخْرةٌ عَبْلاء.

وعَبَلْتُه عَبْلاً: قَطَعْتَه.

وعابَلَني عَبُوْلُ: أي المَنِيَّةُ. ويُقال للدّاهِيَة أيضاً.

وعَبَلَ به: ذَهَبَ به.

وعُبِلَ عَبْلاً: حَبَسَه أمْرٌ، وكأنَّه من عَبَلْتُه: أي رَمَيْتُه بِمَعْبَلَةٍ (٢٤).

والمِعْبَلُ: ما يُعْبَلُ به الشَّجَرُ أي يُقْطَعُ.

وعَبَلْتُه: خَبَطْتَ عَبَلَهُ وهو كُلُّ وَرَقٍ مَفْتُولٍ (٢٥) كَوَرَقِ الأرْطى والأثْل.

وأعْبَلَ: نَبَتَ عَبَلُه، وألْقَى عَبَلَه أيضاً.

والمُعَبِّلُ: الذي معه مَعَابِلُ من السِّهَام.

وامْرَأةٌ عَبِيْلَةٌ: ضَخْمةٌ. وعَبْلاءُ: طَويلةٌ حَسَنَة.

وألْقى عليه عَبَالَّتَه: أي ثِقْلَه.

لبع:

أَهْمَله الخَليلُ (٢٦).

(٢٤) هكذا ضبطت الكلمة في الأصل؛ وفي ك بفتح الميم وسكون العين وكسر الباء، وذكر في القاموس كلمة «معبلة» بمعنى النصل العريض الطويل وقال هو «كمكنسة».
(٢٥) في ك: منقول.
(٢٦) واستُدرك عليه في التكملة والقاموس.