* العَكازِيْلُ: بَرَاثِنُ الأسَدِ.

* العِلْكِزُ -وبفَتْح العَيْن والكاف-: الغَليظُ الشَّديدُ.

*رَجُلٌ زَبَعْبَكٌ وزَبَعْبَكِيٌّ: وهو الذي لا يُبالي ما قيل له من الشَّرِّ، وهو الفاحِشُ.

*ويُقال لِذَكَرِ الرَّجُلِ: عُكْبُزٌ، وجَمْعُه عَكابِزُ، ويُقال بالميم أيضاً (١٦).

*والعُكْمُوْزُ من النِّسَاء: التّامَّةُ الحادِرَةُ (١٧).

مع الطاء

* لَبَنٌ عُكَلِطٌ: خاثِرٌ.

مع الدال

* عَكْرَدَ البَعيرُ: سَمِنَ وغَلُظَ، وقيل: قَوِيَ.

وعَكْرَدَتْ ناقَتي عَكْرَدَةً: كأنَّكَ أرَدْتَ أنْ تَرْكَبَ بها وَجْهاً فَرَجَعَتْ قِبَلَ أُلاّفِها وانتَ كَارِهٌ.

والغُلامُ المُتَقَارِبُ الحُلُمِ: عُكْرُدٌ وعُكَرِدٌ.

*ناقَةٌ دَلْعَكٌ وبَلْعَكٌ: ضَخْمَةٌ فيها اسْتِرْخاءٌ وإبْطَاءٌ.

* الدَّعْكَلَةُ: أنْ تُدَعْكَلَ الأرْضُ بالأرْجُلِ وَطْأً.

*غُلامٌ عَلْكَدٌ وعُلاكِدٌ: غَليظٌ حَزَوَّرٌ.

والعُلاكِدُ: النّاقَةُ الضَّخْمَةُ السَّنَامِ المُكْتَنِزَةُ اللَّحْمِ.

والعِلْكِدُ من النِّسَاء: اللَّحِيْمةُ القَليلةُ الخَيْرِ.

والعُلَكِدُ: الهُدَبِدُ من اللَّبَن.

* الدِّعْكَنَّةُ: السَّمِيْنَةُ. والضَّخْمُ من الأحْرَاح.

(١٦) زيادة من ك.
(١٧) في الأصل: الحاذرة، وما أثبتناه من ك والمعجمات، ولعل «التامة» تصحيف «التارة» الواردة في التهذيب وغيره.