وحَفّانُ الإِبل والنَّعَامِ: صِغَارُهما.

والحَفّانُ: الخَدَمُ.

وأتانا فلانٌ على حَفَفِ ذاكَ: أي إبّانِه وحِيْنِه.

والحَفَفُ: القُوْتُ القَلِيلُ كالكَفَفِ لا فَضْلَ فيه. والحاجَةُ. وشِدَّةُ العَيْشِ. وهو من الرِّجَالِ: القَصِيْرُ المُقْتَدِرُ الخَلْقِ.

وإنَّه لَحَافُّ العَيْنَيْنِ: خَبِيثُهما (١٨٨)

والحُفَافَةُ: حُفَافَةُ التِّبْنِ (١٨٩) والقَتِّ وهو بَقِيَّتُهما (١٩٠)

والحَفِيْفُ: اليابِسُ من الكَلأ.

و «ما له حافٌّ ولا رَافٌّ (١٩١)» الحافُّ: الذي يَضُمُّه، والرّافُّ: الذي يُطْعِمُه. ومنه قَوْلُ المَرْأَةِ (١٩٢): «مَنْ حَفَّنا أو رَفَّنا فَلْيَتَّرِكْ».

وسِقَاءٌ حَفّانٌ ماءً: أي مَلآنٌ. وقَرِيْبٌ من حِفَافِه.

والحَفّانُ: صِغَارُ الإِبِلِ والنَّعَامِ (١٩٣)

والحَفُّ: سَمَكَةٌ بَيْضَاءٌ شَاكَةٌ.

ويُقال للدِّيْكِ والدَّجاجَةِ إذا زَجَرْتَهما: حَفْ حَفْ.

فح:

الفَحِيْحُ: من أصْوَاتِ الأفاعي في نَضْنَضَةٍ.

(١٨٨) أي شديد الاصابة بهما؛ كما في المعجمات.
(١٨٩) في ك: التين.
(١٩٠) في ك: بقيتها.
(١٩١) هذه الجملة مثل، وقد ورد في الصحاح ومجمع الأمثال:٢/ ٢٦٦ واللسان والقاموس.
(١٩٢) هذا القول مثل، وقد ورد بنص الأصل في مجمع الأمثال:٢/ ٢٦٦ وإحدى روايتي التاج، وهو بنص «فليقتصد» في أمثال أبي عبيد:٤٥ والتهذيب والصحاح والمحكم واللسان والقاموس وإحدى روايتي التاج.
(١٩٣) مرَّ من المؤلف هذا اللفظ والمعنى قبل سطور.