والبَحُّ: النُّخَامُ (٢٠٩)

والبُحُّ: سِهَامُ النَّبْلِ؛ وهي القِدَاحُ.

والبَحْبَاحَةُ: السَّمْحَةُ (٢١٠) من النِّسَاءِ.

والبَحْبَحَةُ: جَمَاعَةُ القَوْمِ.

الحاء والميم

حم:

حُمَّ هذا الأمْرُ وأُحِمَّ: مَضى قَضَاؤه (٢١١)

والحِمَامُ: قَضَاءُ المَوْتِ، الواحِدَةُ: حِمَّةٌ. ولَقِيَ فُلانٌ حِمَّتَه: أي مَنِيَّتَه.

وأحَمَّني هذا الأمْرُ. واحْتَمَمْتُ له: في مَعْنى اهْتَمَمْتُ له: وحاجَةٌ مُحِمَّةٌ ومُهِمَّةٌ.

وحُمَّةُ الغَضَبِ: مُعْظَمُه.

وحُمَّتْ /٦٠ ب حاجَتي وأُحِمَّتْ وحَمَّتْ وأحَمَّتْ.

والحَمِيْمُ: القَرِيْبُ تَوَدُّه ويَوَدُّكَ.

والحامَّةُ: خَاصَّةُ الرَّجُلِ من ذَوِي قَرَابَتِهِ. وخِيَارُ مالِه. وحَوَامُّ المالِ:

أعَزُّه، وحَمَائِمُه مِثْلُه.

والحُمّى: مَعْرُوفَةٌ. وأحَمَّه اللهُ فهو مَحْمُوْمٌ.

والحَمِيْمُ: الماءُ الحارُّ. والمِحَمُّ (٢١٢): القُمْقُمُ. والحَمّامُ مُشْتَقٌّ منه. وهو العَرَقُ.

(٢٠٩) كذا في الأصل، وفي ك: النَّحَام. وربما كان: والأبح النحّام، والنحّام هو الكثير النحيم أي التنحنح.
(٢١٠) كذا في الأصلين، وفي القاموس: السمجة «بالجيم»، وعلق في التاج: «وفي نسخةٍ: السمحة».
(٢١١) كذا في الأصل، وفي ك: قُضِيَ قَضاؤه، ومثله في التهذيب والمحكم.
(٢١٢) ونص على كسر الميم الأولى في الصحاح واللسان.