والمَحّاصُ: البَرّاقُ، مَحَصَ السَّرَابُ (٨٥).

والدَّوِّيَّةُ المَحّاصُ: التي (٨٦) يَمْحَصُ النّاسُ فيها السَّيْرَ: أي يَجِدُّونَ.

وانْمَحَصَ الوَرَمُ: مِثْلُ انْحَمَصَ (٨٧). وأمْحَصَ: إِذا بَرَأ.

ومَحَصْتُ به الأرْضَ: إِذا ضَرَبْتَه بها.

وَمَحَصَ بِضُرَاطِه وبِسَلْحِه: رَمى به.

صحم:

الصُّحْمَةُ: لَوْنٌ من الغُبْرَةِ إِلى السَّوَادِ القَليلِ. وبَلْدَةٌ صَحْماءُ.

وإِذا أخَذَتِ البَقْلَةُ رِيَّها واشْتَدَّتْ خُضْرَتُها قيل: اصْحَامَّتْ. وكذلك إِذا تَغَيَّرَتْ ألوانُه للحَصَادِ.

والصَّحْمَاءُ: بَقْلَةٌ لَيْسَتْ بِشَدِيْدَةِ الخُضْرَة.

والاصْطِحامُ في قَوْلِ كَعْبِ بن زُهَيْرٍ:

يَوْماً يَظَلُّ له الحِرْباءُ مُصْطَحِماً (٨٨) …

الانْتِصَابُ.

مصح:

مَصَحَ الشَّيْءُ مُصُوْحاً: رَسَخَ في الثَّرى.

ومَصَحَتِ الدّارُ: دَرَسَتْ.

ومَصَحَ الظِّلُّ: قَصُرَ.

(٨٥) في ك: الشراب.
(٨٦) في الأصلين: الذي، والتصويب من القاموس.
(٨٧) في ك: انمحص.
(٨٨) ديوان كعب:١٥، وعجزه: «كأنَّ ضاحيه بالنار مملولُ»، وفيه: «يظل به الحرباء مصطخماً» بالخاء المعجمة.