بِحُسَافَتِه. وإِذا نَقَّيْتَه من رَدِيئه تقول (٧٢): حَسَفْتُه.

والحَسِيْفَةُ: الضَّغِينَةُ والحِقْدُ، والجَميعُ: الحَسَائفُ. وحَسِفَ قَلْبُه وحَسِكَ (٧٣). وفي قَلْبِه حُسَافَةٌ وحُسَاكَةٌ (٧٤): أي دَغَلٌ.

والمُتَحَسِّفُ من النَّاسِ: الذي لا يَدَعُ شَيْئاً إلاّ أكَلَه.

وحَسَّفَ شارِبَه تَحْسِيْفاً: أي حَلَقَه.

والحَسْفُ: الحَصْدُ، وكذلك: الحُسَافُ.

وتَحَسَّفَتْ أوْبارُ الإِبِلِ: أي تَطَايَرَتْ.

وحَسَفْتُ الغَنَمَ: سُقْتُها.

وحَسَفَها في الجِمَاع: وهو دُوْنَ الفَخِذَيْنِ.

ويُقال لِحَرْشِ (٧٥) الحَيّاتِ: حَسْفٌ (٧٦) وحَسِيْفٌ وحُسُفٌ.

سفح:

السَّفْحُ: سَفْحُ الجَبَلِ، والجَميعُ: السُّفُوْحُ.

والسَّفْحُ: الغَلِيْظُ من الرَّمْلِ.

وسَفَحَ الدَّمْعُ سَفْحاً وسَفَحاناً.

ورَجُلٌ سَفّاحٌ للدِّماء.

والسِّفَاحُ: المُسَافَحَةُ في الزِّنا. ويُقال لابنِ البَغِيِّ: ابنُ (٧٧) المُسَافِحَةِ

(٧٢) في ك: يقول.
(٧٣) في ك: وحسك قلبه وحسك.
(٧٤) في ك: واحساكة.
(٧٥) وفي المعجمات: لجَرْس، والمعنيان متقاربان.
(٧٦) ضبطت هذه الكلمة في الأصلين بكسر الحاء وفتح السين، وقد أثبتنا ما ورد في التهذيب والعباب-بخط الصغاني-واللسان وما نص عليه في التكملة والقاموس.
(٧٧) في ك: يابن.