باب الحاء والظاء

مع حروفهما (١)

الحاء والظاء والراء

حظر:

الْحِظَارُ: حائطُ الحَظِيرةِ تُتَّخَذُ من خَشَبٍ أو قَصَبٍ، وصاحِبُها: مُحْتَظِرٌ؛ إِذا اتَّخَذَها لنَفْسِه، فإِذا لم يَخْتَصَّ بها فهو مُحَظِّرٌ (٢).

وكُلُّ ما حالَ بَيْنَكَ وبين شَيْءٍ فقد حَظَرَهُ عليك.

والحِظَارَةُ: بمعنى الحَظِيْرَةِ.

والحَظِرُ (٣): الشَّجَرُ ذو الشَّوْكِ يُحْظَرُ به على الشّاءِ وغيرِها.

ومَشى فلانٌ بين الحَيِّ بالحَظِرِ (٤) الرَّطْبِ: أي بالنَّمائمِ والكَذِب. وقيل:

بمالٍ كَثيرٍ. وقيل: بالخَيْبَة.

والحَظَارُ -بِفَتْحِ الحاء-: ما حالَ بَيْنَكَ وبين المَكانِ أنْ تَدْخُلَه.

(١) كذا في الأصلين، ولم يرد مثل ذلك في الأبواب السابقة.
(٢) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، ولكنها في اللسان بضم الميم وسكون الحاء وكسر الظاء.
(٣) ضبطت الكلمة في الأصلين بالتحريك، وقد أثبتنا ما ورد في المعجمات ونص عليه في القاموس.
(٤) ضبطت هذه الكلمة بفتح فسكون في الأصلين، وقد أثبتنا ما ذهبت إِليه المعجمات ونص عليه في القاموس.