وَقَالَ الليثُ: الأَنبخُ: التُّرَابُ الأكْدَرُ اللُّوْن. . الكَثيرُ.

قَالَ: والأَنْبَخَانُ: العَجينُ النَّبَّاخُ _ يَعْنِي الفاسدَ الحامِضَ.

وَقد نَبُخَ العجينُ: يَنْبُخُ نُبُوخاً.

وَقَالَ ابنُ شميلٍ: النَّبْخَاءُ _ من الأَرْض _: المكانُ الرِّخْو. . وَلَيْسَ من الرَّمْل.

وَهُوَ مِنْ جَلْدِ الأَرْض ذِي الْحِجَارَة.

وَقَالَ أَبُو مَالك: ثَرِيدٌ أَنْبَخَانِيٌّ _ إِذا كَانَ لَهُ بخارٌ وسُخونةٌ.

وَقَالَ غيرُه: ثَرِيدٌ أَنبَخانيٌّ _ إِذا سُوِّي من الكَعْكِ والزَّيْتِ، فانتَفَخ _ حِين صُبَّ عَلَيْهِ الماءُ _ واسترخَى.

عمروٌ _ عَن أَبِيه _ قَالَ: يُقَال للكِبْريتَةِ الَّتِي يُثَقَّبُ بهَا النَّار: النَّبْخَةُ.

وَأَخْبرنِي المنذريُّ _ عَن الحرَّانيِّ عَن ابْن السِّكِّيتِ _: رجُل نابخَةٌ من النَّوَابِخِ _ إِذا كَانَ عظيمَ الشَّأْن ضَخْماً.

وأَنشد لِساعِدَةَ الهُذَلِيِّ:

(يَخْشَى عَلَيْهِمْ مِنَ الأَمْلَاكِ نَابِخَةً ... مِنَ النَّوَابِخِ مِثْلَ الْخَادِرِ الرُّزَمِ)

قَالَ: ويُرْوَى:

(. . نابِجَةً مِن النَّوَابِجِ. . ... )

من النَّبْجَةِ: وَهِي الرَّابِيَةُ.

بخن: قَالَ الأصمعيُّ: يُقَال للناقَةِ، إِذا تمدَّدَتْ للحَلْب _: قد ابْخَأَنَّتْ.

وَيُقَال للميِّت _ أَيْضا _: قد ابْخأَنَّ.

وَقَالَ الرَّاجِزُ: _ فتَرَك فِيهِ الهمْزَ:

(مُرِبَّةٌ بالنَّقْر والإبْسَاسِ ... وَالابْخِنَانِ الدَّرِّ والنُّعَاسِ)

قلتُ: وأصلُ ((ابْخَأَنَّ)) : من ((البَخْنِ)) .

وَهُوَ ((المَخْنُ)) . . وَهُوَ الطويلُ المَدِيدُ.

خَ ن م

خمن، خنم، نخم، مخن: مستعملة.

خمن: قَالَ الليثُ: الْخَمْنُ: تَخْمِينُكَ الشَّيْء بالوهم. . خَمَنَ يَخْمِنُ خَمْنًا.

تقولُ: قلْ فِيهِ قوْلاً بالتَّخْمِين - أيْ: بالوَهْمِ والظَّنِّ.

وَقَالَ أَبو حاتمٍ: هَذِه كلمةٌ أَصْلُها فارسيَّة ثمَّ عُرِّبَتْ. . وأصلُها من قَوْلهم: ((خَمَانَا)) .

مَعْنَاهُ: الظَّنُّ والحَدْسُ.

وَيُقَال: هُوَ من خَمَّان النَّاس _ أيْ: مِن ضُعَفائهم.

كَأَنَّهُ ((فَعْلَانُ)) من الْخَمْنِ، وَهُوَ الكَنْسُ.

مخن: قَالَ الليثُ: رجلٌ مَخْنٌ وامرأةٌ مَخْنَةٌ إِلَى القِصَر ماهو؟ . . وَفِيه زَهْوٌ وخِفَّةٌ.

قلتُ: مَا عَلِمْتُ أحدا من أهل اللُّغة قَالَ فِي المَخْنِ: إِنَّه القِصَرُ _ غيرَ اللَّيثِ.

وَقد رَوَى أَبُو عبيد _ عَن الأصمعيِّ _ فِي بَاب ((الطِّوَالُ من النَّاس)) : ومنهمُ ((المَخْنُ)) ، و ((الْيَمْخُورُ)) ، و ((المُتَمَاحِلُ)) .

ورَوَى أَبُو الْعَبَّاس _ عَن ابْن الْأَعرَابِي _: أنّه قَالَ: المَخْنُ: الطُّول.

قَالَ: والمَخْنُ _ أَيْضا: الْبكاء.

والمَخْنُ _ أَيْضا _: نَزْحُ الْبِئْر.

وَأنْشد غيرُه: