وقالَ ابنُ دُريدِ: قَطِينُ الرُّجلِ: حَشمُه وخَدَمُهُ، وَإِذا قالَ الشاعِرُ: (خَفَّ القَطِينُ. .)
فهمُ القَوْمُ القَاطِنُونَ، أَيْ: المُقِيمُونَ. .
وروُي عَن سلمانَ الْفَارِسِي رَحِمَهُ الله أَنه قالَ: (كُنْتُ رَجلاً من المَجُوسِ. وكُنْتُ قَطِنَ النارِ الَّذي يُوقِدُهَا) .
قَالَ شَمر: قَطِن النَّار: خادِمُها، وخازِنُها: وَيجوز أَنه كانَ مُقيماً عَلَيها، رواهُ (قَطِنَ. .) بكسرِ الطَّاء. قالَ: وقَطَن يقطُنُ، إِذا خَدَم: قَالَ جرير:
لَو شِئْتُ ساقَكُم إليَّ قَطيناً
ابنُ السِّكيتِ: القَطِينُ: الإماءُ. والقَطِينُ: السُّكّانُ فِي الدَّارِ. والقَاطِنُ: المُقيمُ بالمكانِ، وجمعُهُ القُطّانُ. قَالَ: والقَطِنَةُ: هِيَ ذاتُ الأطباقِ الَّتي تَكونُ مَعَ الكَرِشِ، وهيَ ذاتُ الأطْباقِ الَّتِي تَكُونُ مَعَ الكَرِشِ، وَهِي الفَحِثُ أيْضاً.
قَالَ ابنُ السّكّيتِ: الْقطن: مَا بَيْنَ الوَرِكَيْنِ، وَالقَطْنُ: فِي معنى (حَسْبُ) يُقَالُ: قطْنِي مِنْ كَذَا وكَذَا، وَأنْشد:
امْتَلَأَ الحَوْضُ وَقَالَ: قَطْنِي
سَلَاّ رُوَيْداً قَدْ مَلأَتَ بَطْني
وَقَالَ اللَّيْث: قَالَ أَبُو الدُّقَيش: القِطَانُ: شِجَارُ الهَوْدَجِ، وجمعُه: قُطُنٌ، قَالَ لبيد:
فَتَكَنَّسُوا قُطُناً تَصِرُّ خِبَامُهَا
قلتُ: وقالَ غيرُه فِي قولِهِ: (قُطناً) . أيْ: ثِيابَ قُطْن. يُقالُ: قُطْنٌ وقُطُنٌ وقُطُنٌّ. وأنْشَدَني الإياديّ:
جَارِيَةٌ لَيْسَتْ مِنْ الوَحْشَنِّ
وَلَا مِنَ السُّودِ القِصَارِ الجنِّ
قُطُنّةٌ مِنْ أَحْسَنِ القُطُنِّ
الليثُ يُقالُ للكَرْمِ، إِذا بَدَتْ زمعاتُهُ: قَدْ عَطَّبَ وقَطَّنَ. قالَ: والقَيْطُونُ، هُوَ المَخْدَعُ بلغَة أَهْلِ مِصْرَ وَبَرْبَرَ قالَ: وَحَبَّةٌ يَسْتَشْفى بِها، يُسَمِّيها أهلُ العِراقِ: (بَزْرَقَطُونَا) .
قلتُ: وَسَأَلْتُ عَنْها البَحْرانِيّينَ؟ فَقَالُوا: هِيَ عِنْدَنا، تُسَمّى: (حبَّ الذرّقَةِ) ، (وَهِي الاسْفِيُوشْ) مُعَرَّبٌ.
وَقَالَ أَبُو زيد: القُطُونُ: الإقَامَةُ.
ومُجاوِرُو مَكَّةَ: قُطّانُها، وحَمَامُ مَكَّةَ، يُقَالُ لَهَا: قُواطِنُ مَكَّة. واليَقْطِينُ: شَجَرةُ القَرْعِ، قالَ الله تَعَالى: {) وَهُوَ سَقِيمٌ وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً} (الصافات: ١٤٦) .
قالَ الفَرَّاءُ: قِيلَ، عِنْدَ ابنِ عَباسٍ: هُوَ وَرَقَ القَرْعِ، فَقالَ: وَمَا جَعَلَ القَرْعَ، مِنْ بَيْنِ الشَّجَرِ يَقْطِينَا؟ كلُّ وَرَقَةٍ اتّسَعَتْ وَسَتَرَتْ فَهِيَ يَقْطِينٌ.
وَقَالَ ابنُ مَسْعُودٍ: هُو القرْعُ.
وَقَالَ مُجَاهِدُ كلُّ شَيْء ذَهَبَ بسْطَاً فِي الأرْضِ: يَقْطِينُ، ونَحْوَ ذلكَ قَالَ الكَلِبيُّ، قالَ: ومنهُ القَرعُ والبِّطِّيخُ والقِثّاءُ والشِّرْيانُ.