كتاب (الثلاثي) المعتل من حرف الْقَاف / كت

ق ك (وايء)

مهمل.

(بَاب الْقَاف وَالْجِيم)

ق ج (وايء)

اسْتعْمل من وجوهه: لجوق.

جوق: قَالَ اللَّيْث: الجَوْق: كلُّ قطيع من الرُّعاة أَمرهم وَاحِد.

وَأَخْبرنِي الْمُنْذِرِيّ عَن أبي الْعَبَّاس عَن ابْن الْأَعرَابِي قَالَ: يُقَال فِي وَجهه: شَدَق وجَوَق، أَي: مَيَل. وَقد جَوِق يَجْوق جَوَقاً فَهُوَ أجْوَقُ وجَوِقٌ.

وَقَالَ: عَدُوٌّ أجْوَقُ الفكِّ، أَي: مائل الشِّدق، وَجمعه جَوَقة.

(بَاب الْقَاف والشين)

ق ش (وايء)

قشا، وقش، وشق، شقا، شقأَ، شوق، شيق.

قشا: قَالَ اللَّيْث: قَشوْت القضيبَ، أَي: خَرطْته وَأَنا أَقْشُوه قَشْواً فَأَنا قاشٍ وَالْمَفْعُول مَقْشُوّ.

قَالَ: والقاشر فِي كَلَام أهل السوَاد: الفَلْسُ الرَّديء.

أَبُو عبيد عَن الأصمعيّ يُقَال: دِرْهَم قَشِيّ، مِثل رجلٍ دَعِيّ.

قَالَ الْأَصْمَعِي: كأنَّه إِعْرَاب قاشي.

وَقَالَ اللَّيْث: القَشْوة: قُفّة يكون فِيهَا طِيب الْمَرْأَة.

وَأنْشد:

لَهَا قَشْوةٌ فِيهَا مَلابٌ وزَنْبَقٌ

إِذا عَزَبٌ أَسرَى إِلَيْهَا تَطيَّبا

قلتُ: والقَشوة: شبه العَتِيدة المغشَّاة بجِلد، وجمعُها قِشاء وقَشَوات.

ثَعْلَب عَن ابْن الأعرابيّ: أَقشَى الرجُل: إِذا افتقَر بعد غِنًى. وَقَالَ رجل دخل على معاويةَ فَرَأى فِي يَدِه لِياءً مُقَشًّى.

ثَعْلَب عَن ابْن الأعرابيّ: اللِّيا بِالْيَاءِ،