أَبْوَاب الثلاثي الصَّحِيح من حرف الْجِيم

(أَبْوَاب الْجِيم والشين)

ج ش ض ج ش ص ج ش س

ج ش ز ج ش ط ج ش د

ج ش ت ج ش ظ.

أُهْمِلَتْ جَمِيع وُجُوهها.

ج ش ذ

شجذ: أهمله اللَّيْث، وَقد اسْتَعْمَله العربُ، مِنْهُ الإشْجَاذُ.

قَالَ الْأَصْمَعِي يُقَال: أشْجذَ عَنّا المطَرُ مُنْذُ حينٍ أَي نأى عنَّا وبعُدَ، وأشْجَذَ المطرُ إِذا أقْلعَ بَعْدَ إثْجَامِهِ.

وَقَالَ امْرُؤ الْقَيْس:

فَتَرَى الودّ إِذا مَا أشْجَذَتْ

وتُوَاريه إِذا مَا تَعْتَكِرْ

يقولُ: إِذا أقْلَعَتْ هَذِه الدِّيمَةُ ظَهَرَ الوتِدُ، وَإِذا عادَتْ ماصرةً وارَتْهُ.

ويقالُ: أشْجذَتِ الحُمَّى إشجاذاً إِذا أقْلَعَتْ.

ج ش ث: مُهْمَلٌ.

ج ش ر

جشر، جرش، شجر، شرج: مستعملة.

جشر: (أَبُو عبيد عَن الْأَصْمَعِي) : بَعِيرٌ مَجْشُورٌ: بِهِ سُعَالٌ جافٌّ.

وَقَالَ غيرُه: جُشِرَ فَهُوَ مَجْشُورٌ، وجَشِرَ يَجْشَرُ جَشَراً، وَهِي الجُشْرَةُ.

قَالَ حُجْرٌ:

رُبَّ همَ جَشِمْتُه فِي هواكُمْ

وبَعِيرٍ مُنَفَّهٍ مَجْشُورِ

(أَبُو عبيد عَن الْأَصْمَعِي) : جَشَرَ الصُّبْحُ يجْشُرُ جُشُوراً إِذا انْفَلَقَ.

قَالَ: واصْطَبحْتُ الجاشِرِيّةَ وَهِي الشَّرْبةُ الَّتِي مَعَ الصُّبْح.

وَفِي حَدِيث عُثْمان أنّه قَالَ: (لَا يغُرَّنَّكُم جَشَرُكُم مِنْ صَلاتِكُم فإنّما يَقْصُرُ الصَّلَاةَ مَنْ كَانَ شَاخِصاً أَو بحَضْرةِ عدُوَ) .

قَالَ أَبُو عبيد: الجَشَرُ: القَوْمُ الَّذين يخرُجُونَ بدَوَابِّهِمْ إِلَى المَرْعى.

وَقَالَ الأخطلُ يذكر قَتْل عميْرِ بن