(بَاب الْجِيم وَالضَّاد)

ج ض (وَا يء)

جَاضَ، ضاج: (مستعملان) .

جيض: قَالَ أَبُو عُبيد فِي حَدِيث رُوِيَ: فجاض الْمُسلمُونَ جَيْضَةً. يُقَال: جَاضَ يجِيضُ جَيْضَةً وحَاصَ يَحيصُ حَيْصَة، وهما الرَّوَغانُ والعُدُول عَن القَصْد، قَالَ ذَلِك الأصمعيّ.

وَقَالَ القُطامي:

وَتَرى لِجَيْضَتِهنَّ عِنْد رَحِيلنا

وَهَلاً كَأَنَّ بِهنَّ جِنَّةَ أَوْلَقِ

قَالَ، وَقَالَ أَبُو عَمْرو: المِشْيَةُ الجِيَضُّ فِيهَا اختِيال.

ابْن الْأَنْبَارِي: هُوَ يمشي الجِيَضَّى بِفَتْح الْيَاء، وَهِي مِشْيَةٌ يختال صاحبُها.

قَالَ رؤبة:

مِن بَعْد جَذْبِي المِشْيَةَ الجِيضَيَّ

فقد أُفَدِّي مِرْجَماً مُنْقَضّاً

وَابْن السّكيت هَكَذَا قَالَه.

ضوج: أَبُو عُبيد، عَن الأصمعيّ: الضَّوْجُ بِالْجِيم: جِزْعُ الوادِي، وَهُوَ مُنْعَرَجهُ حَيْثُ يَنعَطِف، وجَمْعُه: أَضْواج.

قَالَ رُؤبة:

خَوْقاءُ من تَراغُبِ الأضْواجِ

وتَراغبُها: اتِّساعُها.

اللَّيْث: الضَّوْجَان من الإبلِ والدَّواب كلُّ يابِسِ الصُّلْب، وَأنْشد:

فِي ضَبْرِ ضَوْجَانِ القَرَى لِلْمُمْتَطى

يصِف فَحْلاً.

قَالَ: ونَخْلَةٌ ضَوْجَانَةٌ، وَهِي اليابِسةُ الكَزَّةُ السَّعَف، قَالَ: والعصا والكَزّةُ ضَوْجانَة.

وروى أَبُو تُرَاب لبَعض الْأَعْرَاب: ضاجَ السَّهْمُ عَن الهَدف، إِذا مالَ عَنْه.

قَالَ: وَقَالَ غَيره: ضاج الرجلُ عَن الْحق: مالَ عَنهُ.

الطُّوسِيّ، عَن ابْن الأعرابيّ، قَالَ: ضاجَ عَدَلَ ومالَ يَضِيجُ ضُيُوجاً، وضَيَجاناً وَأنْشد:

إِمَّا تَرَيْنِي كالْعريشِ المَفْرُوجْ

ضَاجَتْ عِظامِي عَن لَفِيءٍ مَضْرُوج

اللّفيءُ: عَضلُ لَحْمِه، مَضْرُوج: مَكْشوف وَقَالَ قَائِل من الْعَرَب: فَلَقِينا ضَوْجٌ من أَضْواجِ الأَوْدِيَةِ، فانْضَوَجَ فِيهِ، وانضَوَجْتُ على أَثَرِه.

ج ص: مهمل.

ج س (وَا يء)

جسأَ، جاس، وجس، سجا، سَاج، وسج: (مستعملة) .

جسأ: قَالَ اللَّيْث: جَسَأَ الشَّىءُ يَجْسَأُ جُسُوءاً وَهُوَ جَاسِيء، إِذا كَانَت فِيهِ صَلابة، وخُشُونة وجَبل جاسِيءٌ، وأَرض جاسِئَةٌ ودابَّة جاسِئَةُ القوائم. قلت: وتَرْكُ الْهَمْز فِي جَمِيع ذَلِك جَائِز.

وَقَالَ أَبُو زيد، يُقَال: جَسَأَتْ يدُ الرجل