سلجن: قَالَ: والسِّلَّجْنُ ضرب من الْأَطْعِمَة، وَأنْشد:

يَأْكُل سِلْجناً بهَا وسُلَّجَا

وَقَالَ ابْن الأعرابيّ: السِّلَّجْنُ الكعك.

سلجم: ثَعْلَب عَن ابْن الأعْرابيّ: السَّلْجَمُ: الطَّويلُ من الرِّجال، والسَّلْجَمُ: الطويلُ من النِّصَال.

قَالَ: والمأكول يُقَال لَهُ سَلْجَمٌ أَيْضا، وَلَا يُقَال شَلْجَمٌ وَلَا ثَلْجَم.

وَقَالَ غَيره: يُقَال للنِّصَالِ المُحَدَّدَة: سَلَاجِمُ وسَلَامِج.

وَقَالَ الراجِز:

يَعْدُو بِكَلْبَيْنِ وقَوْسٍ فَارِج

وقَرَنٍ وصِيغَةٍ سَلَامِج

قَالَ الْهُذلِيّ:

وبيضٌ كالسّلاجم مُرْهَفاتٌ

أَرَادَ: بيض سلاجم، وَالْكَاف زَائِدَة، والسَّلاجم: الطوَال.

سبرج: ابْن دُرَيْد: سَبْرَج فلانُ عليّ الأمْرَ، إِذا عَمّاه.

برجس: وَقَالَ شَمِر: البِرْجاسُ شِبْهُ الأَمَرَة تُنْصَبُ من الْحِجَارَة.

وَقَالَ ابْن الْفرج فِي بَاب الْمِيم وَالْبَاء المِرْجاس.

مرجاس: حجرٌ يُرْمَى بِهِ فِي البِئْر ليُطَيِّبَ ماءَها، ويَفْتَحَ عُيونَها، وَأنْشد:

إِذَا رَأَوْا كَرِيهةً يَرْمُونَ بِي

رَمْيَكَ بالمِرْجَاس فِي قَعْرِ الطَّوِي

قَالَ: ووجَدت هَذَا الشّعْر فِي أَشْعارِ الأَزْدِ (بالبِرْجَاسِ فِي قَعْرِ الطَّوِي) بالْباء. والشِّعرُ لسعد بن المُنْتَحِر البارِقيّ، وَهُوَ جاهليّ، رَواه المُوَرِّجُ لَهُ، وَهُوَ حجرُ يُرْمَى بِهِ فِي البِئر.

جرسم وجلسم: ابْن دُرَيْد: جِرْسامٌ وجِلْسام لِلَّذي يُسَمِّيه العامّة بِرْسَاما.

سنجل: وسِنْجالُ: قريةُ بأَرْمِينِيةً، ذكره الشماخ فِي شعره، فَقَالَ:

ألَا يَا اصْبَحَاني قبْلَ غَارَةِ سِنْجَالِ

ثَعْلَب، عَن ابْن الْأَعرَابِي: سَنْجَلَ، إِذا مَلأ حَوْضَه نشاطاً.

وجنفس: قَالَ: وجنْفَسٍ، إِذا اتَّخَمَ.

سجان: أَبُو مَالك: وَقَعَ فِي طعامٍ بَسَّجانٍ أيْ. كثير.

(بَاب الْجِيم وَالزَّاي)

ج ز

زنجر: قَالَ اللَّيْث: يُقَال زَنْجَرَ فلانٌ لفُلَان: إِذا قَالَ بِظُفْرِ إبهامه ووضَعَها على ظُفْرِ سَبّابَتِهِ، ثمَّ قرع بَينهمَا فِي قَوْله: وَلَا مِثْلَ هَذَا. وَأنْشد:

فمَا جَادَتْ لنا سَلْمَى

بِزِنْجِيرٍ وَلَا فُوفَهْ

وَقيل: الزِّنجير: قُضبان الكرمِ الرطب.