Loading...

Maktabah Reza Ervani




Judul Kitab : Kumpulan Fatwa IslamWeb- Detail Buku
Halaman Ke : 2272
Jumlah yang dimuat : 15667

لا تكون المرأة في الجنة لمن خطبها ولم يتزوجها

السُّؤَالُ

ـلقد مات خطيبي قبل شهر بحادث سيارة مؤلم وأتمنى عليكم أن لا تأخذوا سؤالي هذا بأنه كلام تافه فأنا فتاة جامعية ومتدينة وذكية وعمري٢٦ أي أنني لست صغيرة وأسال أسئلة طفولية أنا أسأل لو أجبرت من قبل أمي أو أبي على الزواج برجل آخر علما أنني أرفض أن أتزوج إلا بخطيبي رحمه الله الذي كان ليكون زوجي بعد أشهر قليلة لو تزوجت برجل آخر مجبورة على ذلك فهل هذا يعني أنني سأكون له زوجة في الجنة أيضا حسب حديث نبيينا محمد عليه صلوات الله وسلم بأن المرأة تكون لآخر أزواجها في الجنة؟؟؟

وإن كنت لا أريد أن أكون إلا لغيره ولكن إكراما لأمي وأبي أتزوج بأي رجل من بعد خطيبي فكيف يكون زواجي هذا صحيحا؟؟

أنا والحمد لله أتوق إلى الجنة وأعمل ما في وسعي ليحبني ربي ويرضى عني

ولكن فكرة أن أكون لغير لرجل الوحيد الذي أحببته في كل حياتي ووافقت على الزواج به تحيرني حتى في صلاتي ودعائي أسأل الله وأقول يا ربي ما أفعل؟؟

أرجوكم أنا أتوق لسماع الرد والفتوى في هذا الموضوع وكيف تكون المرأة لآخر أزواجها وأحيانا الأرملة تكون تحب زوجها كثيرا ولا تريد غيره ولكنها تكون مضطرة للزواج بآخر من أجل أطفالها أو ما شابه

جزاكم الله كل خير

أختكم تيمـ

الفَتْوَى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فنسأل الله أن يزيل وحشتك ويأجرك في مصيبتك. واعلمي أنك إذا كنت تريدين الجنة حقا فارضي بقضاء الله وقدره، والرجل الذي أحببته أكبر درجة من الحب إذا كان توفي فلا سبيل إلى أن يكون زوجا لك، ثم لا ينبغي للإنسان أن يحب هذه الدرجة من الحب، وأفضل الأمور أوسطها. روى الترمذي عن أبي هريرة مرفوعا: أحبب حبيبك هونا ما ...

والمرأة تكون لآخر أزواجها في الجنة –كما ذكرت- مع أن الموضوع مختلف فيه، ولكنها لا تكون لمن خطبها ولم يتزوجها، وراجعي في هذا فتوانا رقم: ١٩٨٢٤.

وليس من حق أبيك أو أمك أن يجبراك على الزواج ممن لا ترضين بالزواج منه، لما في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم: قال: الأيم أحق بنفسها من وليها، والبكر تستأذن، وإذنها صماتها. وفي حديث آخر: لا تنكح البكر حتى تستأذن. متفق عليه، وإذا أجبراك على الزواج فأنت بالخيار، فإذا قبلت ما فعلاه إكراما لهما أو لأي غرض آخر فالنكاح ثابت ولا شيء فيه، وإن لم ترضي فلك أن تفسخيه عند القضاء الشرعي، وراجعي في هذا الفتوى رقم: ٤٤٤٧٤.

والله أعلم.

تَارِيخُ الْفَتْوَى

٢٧ رجب ١٤٢٥


Beberapa bagian dari Terjemahan di-generate menggunakan Artificial Intelligence secara otomatis, dan belum melalui proses pengeditan

Untuk Teks dari Buku Berbahasa Indonesia atau Inggris, banyak bagian yang merupakan hasil OCR dan belum diedit


Belum ada terjemahan untuk halaman ini atau ada terjemahan yang kurang tepat ?