Loading...

Maktabah Reza Ervani




Judul Kitab : Kumpulan Fatwa IslamWeb- Detail Buku
Halaman Ke : 2815
Jumlah yang dimuat : 15667

التوفيق بين قوله تعالى (فبما أغويتني) وقول آدم (أفتلومني على أمر قدر قدره الله علي ... )

السُّؤَالُ

ـالإخوة في الشبكة الإسلامية وفقكم الله لخير المسلمين، سؤالي على النحو التالي:

ما وجه المفارقة بين قوله تعالى على لسان إبليس " فبما أغويتني لأقعدنّ لهم صراطك المستقيم " وقول آدم عليه السلام في محاجة موسى إيّاه (أتلومني بأمر قد كتبه الله علي) أو كما قال صلى الله عليه وسلم؟ـ

الفَتْوَى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن اعتقاد أهل السنة في قوله تعالى (فبما أغويتني) هو: أن الله تعالى أضل إبليس وخلق فيه الكفر، ولذلك نسب الإغواء في هذا إلى الله وهو الحقيقة فلا شيء في الوجود إلا وهو مخلوق له سبحانه، صادر عن إرادته تعالى، فيهدي من يشاء. ويضل من يشاء قال سبحانه على لسان نوح (ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم إن كان الله يريد أن يغويكم هو ربكم وإليه ترجعون) هود:٣٤ فغواية إبليس أرادها الله قدراً، ولم يردها شرعاً. وأما قول النبي صلى الله عليه وسلم، في حديث محاجة موسى وآدم أن آدم قال: (أفتلومني على أمر قد قدره الله علىَِّ قبل أن أخلق بأربعين سنة، قال فحج آدم موسى) فإن آدم لم يحتج بالقدر على الذنب، وإنما احتج بالقدر على المصيبة، وهذا هو اعتقاد أهل السنة، أن القدر يحتج به في المصائب، ولا يحتج به في الذنوب والمعايب. وانظرالفتوى رقم (٥٦١٧) ، (٤٧٣٣) . (ضمن البحث المتقدم) والله أعلم.

تَارِيخُ الْفَتْوَى

٢٤ ذو القعدة ١٤٢١


Beberapa bagian dari Terjemahan di-generate menggunakan Artificial Intelligence secara otomatis, dan belum melalui proses pengeditan

Untuk Teks dari Buku Berbahasa Indonesia atau Inggris, banyak bagian yang merupakan hasil OCR dan belum diedit


Belum ada terjemahan untuk halaman ini atau ada terjemahan yang kurang tepat ?