العلاج بقراءة القرآن على طعام أو كتابته عليه وتناوله

السُّؤَالُ

ـلدينا جارٌ زوجته لا تُنجب وأخبرنا بأنها ذهبت إلى صديقتها وزوج صديقتها رجل صالح، وقد قام بكتابة آيات قرآنية على قطع من الخبز وطلب من جارتنا أن تصلي ركعتين نافلة وتقول بعض الأدعية الراجية من الله أن تصبح أماً ثم تأكل الخبز وبإذن الله ستنجب الأطفال، ولكني شكّكت بالأمر فأحببت أن أسألكم، ما هو الحكم في ذلك؟ وجزاكم الله خير الجزاء.ـ

الفَتْوَى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإنا لا نرى حرجاً في العلاج بقراءة القرآن على طعام أو كتابته عليه، ثم يستعمل إذا كان القرآن كتب بشيء طاهر، ولم يخالف فيه طريقة كتابته المعروفة، فقد ذكر ابن القيم أنه كان يقرأ الفاتحة على ماء زمزم، ثم يشربه فوجد لذلك نفعاً عظيماً.

وذكر أيضاً أنه رأى جماعة من السلف أن تكتب الآيات من القرآن ثم يشربها، وذكر ذلك عن مجاهد وأبي قلابة، ونقل النووي جواز مثل ذلك عن الحسن البصري والأوزاعي ومجاهد وأبي قلابة.

ثم إنه يتعين الاهتمام بالوسائل الشرعية الأخرى المعينة على الإنجاب، ومن أهمها الإكثار من الاستغفار والدعاء، كما أن صلاة الحاجة مشروعة؛ لعموم قوله تعالى: وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَاّ عَلَى الْخَاشِعِينَ {البقرة:٤٥} ، وراجع في ذلك الفتاوى ذات الأرقام التالية: ٧٤٦٧٢، ٧٣٠١٠، ٧٨٥٢، ١٠٢٤٢٤، ٣٩٧٩٢، ٤٧٥٧٦.

والله أعلم.

تَارِيخُ الْفَتْوَى

١٦ محرم ١٤٣٠