الخلاف في معنى فواتح السور

السُّؤَالُ

ـقرأت لكم ما جاء بشأن دلالة الحروف المقطعة في أوائل سورالقرآن، وجوابكم: هو قول عام كغيره من أقوال السابقين، والذي توصلنا إليه ـ بفضل الله ـ أنّ دلالة هذه الحروف المباركة تقع ضمن القسَم والمعنى لجميعها: أقسم بالله ـ ثمّ تكمل النصّ اللاحق لها فيستقيم النص، وليجرب ذلك منْ يريد في مصحف القرآن وكل ما قيل بشأنها لا ينطبق على دلالتها التي توصلنا إليها، ووضعها في اللغة ضمن تصنيف يسمى في البلاغة ـ الإلغازـ فمثلا ً: {ألم ذلك الكتاب لا ريب فيه} تكون هكذا: أقسم بالله: ذلك الكتاب لا ريب فيه.

مع تقديري.ـ

الفَتْوَى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فنشكر السائل على الاتصال بنا، وأما تفسير فواتح السور بأنها أقسام فقد روي عن ابن عباس وعكرمة. والراجح خلافه كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية وابن كثير والزمخشري.

وننصحك بالاطلاع على بحث المسألة في أضواء البيان عند كلام الشيخ الشنقيطي على تفسير سورة هود.

والله أعلم.

تَارِيخُ الْفَتْوَى

٢٢ رجب ١٤٣٠