وقعت في الحرام ثم تقدم لها رجل صالح لكنها تحس بالذنب
السُّؤَالُ
ـأقمت علاقة غير شرعية مع رجل متزوج وعدني بالزواج لكن كل ما أطلب منه تعجيل الأمر يعتذر بحجج مختلفة ويبتعد عني لمدة ثم يعود ليقضي حاجته. لكن تبت إلى الله وأتضرع إلى الله سبحانه أن يتقبل توبتي لكن لن أسامحه لأنني شابة مسلمة وأخاف الله لكنه أوقعني في الحرام، والآن يتقدم إلى خطبتي رجل تقي عفيف، لكن أحس بالذنب فهل أقبل أم لا؟.ـ
الْجَوَابُ
الحمد لله
أولاً:
إنا لله وإنا إليه راجعون. هذا هو نتيجة الاختلاط والتساهل في إقامة العلاقات المحرمة بين الرجال والنساء، وكم جَرَّ هذا التساهل علينا من مصائب وأحزان وآلام، يكتوي بنارها مَنْ ابتليت في عرضها، وفقدت شرفها، ثم تركها الذئب على قارعة الطريق، فلم تعد صالحة له، وهيهات أن يثق فيها وقد قبلت الخيانة، وهو غير مستعد للزواج أصلا، وإنما الهدف هو المتعة الرخيصة، وقضاء الوقت مع المغفلة المسكينة.
ويكتوي بنارها أهلها إذا افتضح أمرها، ويكتوي بنارها كل مؤمن في قلبه حياة، يسمع مثل هذه المآسي والآلام، ويكتوي بنارها المجتمع كله إذا انتشرت الفاحشة وعمَّت الرذيلة.
ثانياً:
نحمد الله أنك قد تبت من هذه الأفعال الشنيعة، ونسأله سبحانه أن يتقبل منك، وأن يعفو عنك، وأن يصرف عنك السوء والفحشاء. لكن ما حدث معك عبرة لغيرك، وكم نادى العلماء والدعاة والمصلحون بضرورة الحذر من فتنة الرجال بالنساء، والنساء بالرجال، وأهمية الوقوف عند حدود الله تعالى في الكلام والاستماع والنظر والمصافحة والخلوة، حتى تحفظ الأعراض، وتصان الفروج، في حين ظل دعاة الرذيلة يهونون من هذا الأمر، ويرخصون فيه، ويدعون إليه، ويسمونه تحررا وتمدنا ورقيا، والأمر كما قال الله: (وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلاً عَظِيماً) النساء/٢٧.
والمهم أن تستمري في التوبة والندم، وأن تكثري من التضرع واللجوء إلى الله، لعل الله أن يتجاوز عنك، ويسترك في الدنيا والآخرة.
ولا حرج عليك في قبول الزواج من هذا الرجل التقي الذي تقدم لخطبتك، ما دمت قد تبت إلى الله تعالى مما اقترفت، ولا يلزمك إخباره بشيء مما مضى، بل لا يجوز لك إخباره، واستتري بستر الله تعالى، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (اجتنبوا هذه القاذورة التي نهى الله عز وجل عنها، فمن ألمّ فليستتر بستر الله عز وجل) رواه البيهقي وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة برقم (٦٦٣) .
وروى مسلم (٢٥٩٠) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (لا يَسْتُرُ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا إِلا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) .
وهذا من البشارة للتائب الذي ستره الله تعالى في الدنيا، أن الله سيستره في الآخرة، والمهم ألا يتمادى، وأن لا يغتر بعفو الله وحلمه، فإن الله لو شاء أن يفضحه لفضحه، وهو سبحانه يمهل ولا يهمل.
والله أعلم.
الْمَصْدَرُ
الإسلام سؤال وجواب