قال جعفر بن محمد: قيل لأبي عبد اللَّه في العقيقة: فإن لم تكن عنده؟

قال: ليس عليه شيء.

قال أبو الحارث: قيل لأبي عبد اللَّه في العقيقة: فإن لم تكن عنده.

يعني ما يعقُّ؟

قال: إن استقرض رجوتُ أن يُخلف اللَّه عليه؛ أحيا سنة.

"تحفة المودود" ص ٧٤

١٣٣٤ - الاشتراك في العقيقة

قال الخلال: أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد أنه قال لأبي عبد اللَّه: يعق بجزور؟

قال: الليث قد عق بجزور.

قلت: يعق بجزور عن سبعة؟

قال: أنا لم أسمع في ذلك بشيء. ورأيته لا ينشط لجزور عن سبعة في العقوق.

"تحفة المودود" ص ٩٧.

١٣٣٥ - ما يستحب من الأسنان في العقيقة

قال الخلال: عن أبي طالب أنه سأل أبا عبد اللَّه عن العقيقة: تجزئ بنعجة أو حمل كبير؟

قال: فحل خير، وقد روي ذكرانا وإناثًا، فإن كانت نعجة فلا بأس.

قلت: فالحمل؟