قال أبو داود: قلت لأحمد: في مثل أي المواضع تكون الحكرة؟

قال: في مثل مكة والمدينة والثغور.

"مسائل أبي داود" (١٢٥٤).

قال أبو داود: قال أحمد بن حنبل: ليس الاحتكار إلا في الطعام خاصة؛ لأنه قوت الناس.

"مسائل أبي داود" ٢/ ٢٩٢

قال ابن هانئ: حديث عمر: من جلب إلينا طعامًا، فأنا له جار، ولطعامه ضامن، ولا يبيعه في سوقنا محتكر، وليبع كيف شاء (١). متى يصير محتكرًا؟

قال أبو عبد اللَّه: كانت المدينة ينكبون عنها، وكان عمر يشتهي أن يتألف الناس، يقول: فأنا لكم جار، وأنا لطعامكم ضامن، حتى يجيئوا بالطعام.

"مسائل ابن هانئ" (٢٠٢٣).

وروى المروذي عنه: قال: حدثتنا أم بكر قالت: احتكر المسور طعامًا كثيرًا، فرأى سحابًا من الخريف فكرهه، فقال: لا أراني قد كرهت ما ينفع المسلمين، من جاءني أوليته كما أخذته، قال: فبلغ ذلك عمر فقال: ما للمسور؟ ! فأتى عمر، فقال: يا أمير المؤمنين! إني احتكرت طعامًا كثيرًا، فرأيت سحابًا قد نشأ، فكرهتها، فتأليت أن لا أربح فيها شيئًا.

فقال عمر: جزاك اللَّه خيرًا (٢).

"الورع" (٢٥٠)

(١) رواه عبد الرزاق ٨/ ٢٠٦ (١٤٩٠١).
(٢) رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥٨/ ١٦٥ - ١٦٦.