أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار قال: حدثني العباس بن محمد ابن موسى الخلال قال: قال أبو عبد اللَّه فيمن كان نصرانيًا فأسلم وقد جمع مالًا من بيع خمر أو خنازير؟

قال: لم يبلغنا أن أحدًا أخرج من ماله.

أخبرنا محمد بن جعفر بن سفيان قال: حدثنا عبد اللَّه بن حماد قال: حدثنا ابن المبارك، عن حيوة، عن شريح، عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، عن عروة قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من أسلم على شيء فهو له" (١).

أخبرني حرب قال: قلت لأحمد: رجل مجوسي من أهل الذمة كان له ولد فنحل بعض ولده مالًا دون بعض، وكان المنحول ابن فمات وترك ابنه كيف حاله في هذا المال الذي ورث عن أبيه وكان الجد نحله وهو جور لا أنه حقه؟

(١) رواه سعيد بن منصور ١/ ٧٦ (١٨٩) عن ابن المبارك به.
قال الحافظ في "تلخيص الحبير" ٤/ ١١١: ومرسل عروة أخرجه سعيد بن منصور برجال ثقات.
قلت: وشروى مرفوعًا من حديث أبي هريرة، رواه أبو يعلى ١٠/ ٢٢٦، وابن عدي في "الكامل" ٨/ ٥٣٥، والبيهقي ٩/ ١١٣، من حديث ياسين بن معاذ الزيات عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة مرفوعًا به.
قال الحافظ في "التلخيص" ٤/ ١٢٠: وفيه ياسين الزيات وهو منكر الحديث متروك، وقال أبو حاتم في "العلل": لا أصل له.
وخرجه الألباني في "الإرواء" (١٧١٦) وزاد تخريجه من حديث ابن عباس من "تاريخ دمشق" وضعفه، ومن حديث بريدة بن الحصيب من عند البيهقي، وضعفه. ثم قال: والحديث عندي حسن بمجموع طرقه. واللَّه أعلم.