قال صالح: وقال: عدة النساء على ثلاثة وجوه.

على حديث عمر إذا لم تدر ما رفع حيضها وهي ممن تحيض: تعتد تسعة أشهر ثم ثلاثة أشهر. والمرضع على حديث عثمان وعلي: تعتد بالحيض وقد علمت ما رفع حيضها (١).

والمرض على حديث عبد اللَّه بن مسعود، حديث إبراهيم، عن علقمة أنه طلق امرأته تطليقة أو تطليقتين، فمرضت فارتفع حيضها فعلى ثلاثة أوجه.

"مسائل صالح" (١٢٥٣)

قال أبو داود: سمعتُ أحمد يقولُ في قصة المعتدة: يرتفعُ الحيض من المرض والرضاع.

"مسائل أبي داود" (١٢١٠)

قال أبو داود: سمعتُ أحمد يقولُ: المرأةُ إن ارتفع حيضها من مرض أو رضاع فعدتها الحيض، لابد من أن تأتي به. وأمَّا التي ارتفع حيضها، ولا تدري مم ارتفع؛ فإنها تعتد سنةً: تسعة أشهرٍ للحبل وثلاثة أشهر عدة.

قال أحمد: المرأة التي استشار فيها عثمان عليًّا كانت ترضعُ، وحديثُ ابن مسعود: حبس اللَّه عليك ميراثها، قال وكيعٌ فيه: وكانت مرضت، قال: ولم أسمع هذا الحرف إلا من وكيع، وحديث الآخر: كانت ترضع (٢).

"مسائل أبي داود" (١٢١١)

(١) رواه عبد الرزاق ٦/ ٣٤٢ (١١١٠٠ - ١١١٠٣)، وسعيد بن منصور ١/ ٣٠٨ (١٣٠٥)، وابن أبي شيبة ٤/ ١٧٣ (١٨٩٩١).
(٢) انظر: "مسائل صالح" (٩٦٣) (١٤١٨) (١٤١٩) (١٤٢٠) (١٤٢٣)، و"مسائل عبد اللَّه" (١٣٥٢) و"المصنف" لعبد الرزاق ٦/ ٣٤٢ (١١١٠٠ - ١١١٠٣) و"السنن الكبرى" للبيهقي ٧/ ٤١٩.