قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال حدثنا إبراهيم من مرزوق قال رأيت على الحسن عمامة سوداء وسعيدي قد أرخى العمامة من خلفه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٩٧٤)
قال عبد اللَّه: قرأت على أبي قال: أخذنا كتاب الأشجعي يعني مما أعطاهم ابنه في حديث سفيان بن معمر عن ابن طاوس عن أبيه أنه كره العمامة إذا لم يجعلها تحت الذقن.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٦٩٣).
قال عبد اللَّه: قرأت على أبي: عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن ليث عن طاوس في الرجل يلوي العمامة على رأسه ولا يجعلها تحت ذقنه قال تلك عمة الشيطان.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٦٩٤)
قال في رواية الحسن بن محمد: يكره أن لا تكون تحت الحنك كراهية شديدة، وقال: إنما يتعمم مثل ذلك اليهود والنصارى والمجوس. وقال أيضًا: أحب الرجل إذا اعتم أن يتحنك بها ولا يعتم إلا بتحنيك فإنه مكروه.
وقال الميموني: رأيت أبا عبد اللَّه وعمامته تحت ذقنه ويكره غير ذلك، وقال العرب عمائمها تحت ذقنها.
وقال في رواية الأثرم وإبراهيم بن الحارث: ينبغي أن يرخي خلفه من عمامته كما جاء عن ابن عمر (١).
"اقتضاء الصراط المستقيم" ص ٨٣، "شرح العمدة" ١/ ٢٦٧: ٢٦٨، ٢٧٠، "سير أعلام النبلاء" ١١/ ٢٩٨، "المبدع" ١/ ١٠٥
(١) رواه ابن أبي شيبة ٥/ ١٨٠ (٢٤٩٦٦، ٢٤٩٧١)، ورواه البيهقي في "شعب الإيمان" ٥/ ١٧٥ (٦٢٥٦).