باب النون

النسى. عرق مقصور وكتابه بالياء لأنّك إذا ثنيته قلت نسيان وقال الأصمعيّ لا تقول العرب عرق النسا وإنّما يقال النسي كما لا يقولون عرق الأكحل واحتجّ بقول امرئ القيس:

فأنشب أظفاره في النّسا ... فقلت هبلت ألا تنتصرْ

وأجاز غير الأصمعيّ أن يقال عرق النسا والقول ما قال الأصمعي لأن النسا إنّما هو اسم عرق بعيه فلا معنى لإضافة العرق إلى اسمه. والنساء. التأخير ممدود يقال أنساته البيع إنساء وتقول نسأ الله في عمرك وأنسأ الله عمرك أي أخّر الله في عمرك ونسأ أجلك بغير حرف صلة والجيد أن تقول نسأ الله في عمرك وأنسأ عمرك أي أخّره. والنقا. من الرمل مقصور وقال الفرّاء أنّه يكتب بالياء والألف جميعا لأنّ من العرب فيما حكى من يقول في لتثنية نقوان ومنهم من يقول نقيان. والنقاء. مصدر الشيء النقيّ يقال غسل الثوب حتىّ ظهر نقاؤه. والنجا. مقصور وهو ما ألقيته عن الرجل من للباس أو ما سلخته عن الشاة والبعير وكتابه بالألف لأنّه يقال نجوت منه كذا وكذا أي ألقيته عنه. . قال الشاعر:

فقلت أنجوا عنها نجا الجلد إنّه ... سبر ضيكما منها سنام وغاربهْ

وقال الشماخ يذكر قوساً: