والوطاء. المكان المطمئن. والوطاء. الشيء الوثير اللّين. والوحفاء أرض فيها حجارة سود وليست بحرّة وديمة. وطفاء.

ومن الممدود المكسور أوله. الوعاء. كالحراب وما أشبهه. والوكاء. الخيط الّذي يشد به

الوعاء. والوجاء. أصله الهمز وهو أن يضرب عرق البيضتين حتّى يفضح فيكون سبيها بالخصاء وفي الحديث عليكم بالصوم فإنّه رجاء ويقال فعلت ذلك. ولاء. إذا واليت بين الشيئين ويقال. وخاء وإخاء بمعنى المواخاة. والوقاء. بمعنى الفداء يقال أنا الوقاء لك

باب الهاء

هوي. النفس مقصور يكتب بالياء قال الله عزّ وجلّ {وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى} وأصله الياء من هويت. والهواء. الّذي بين السماء والأرض ممدود وكلّ مُنخرق فهو هواء قال الله عزّ وجلّ {وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء} أي منخرقة لا تعي شيئاً. والهوهاءة. ممدود الرجل الضعيف ويقال الأحمق. . قال عامر بن جوين:

إنّ يقتلوه فلا وإن ولا وكلّ ... ولا ضعيف ولا هوهاءة همزة

والهوهاءة. أيضاً البئر الّتي لا متعلّق بها ولا موضع للرجل بها