باب ١ المناسك٢

١ لفظة "باب" ساقطة من ظ, والأفضل إثباتها لأن المؤلف درج على إثباتها في أكثر بقية الأبواب, مثل، باب الكفارات, كتاب البيوع, كتاب الزكاة, ولأن في ذلك زيادة التوضيح.
٢ المناسك لغة: جمع منسك بفتح السين وكسرها, والمنسك في كلام العرب يأتي للموضع المعتاد, فيقال: إن لفلان منسكاً يعتاده في خيرٍ كان أو غيره, ويأتي للموضع الذي يُذبح فيه الذبائح.
والنسْك: بسكون السين وضمها يطلق على العبادة والطاعة, فيقال: رجل ناسك أي: عابد, ويطلق على الدم؛ فيقال: من فعل كذا وكذا، فعليه نسك أي: دم يهريقه في مكّة.
لسان العرب لابن المنظور ١٠/٤٩٨, الصحاح لجوهري ٤/١٦١٢, تهذيب اللغة للأزهري ١٠/٧٣.
وأما عند الفقهاء فقد غلب إطلاق المناسك: على أفعال الحج.
ومنه قوله صلى الله عليه وسلم, في الحديث الصحيح: "لتأخذوا عني مناسككم" حيث قال ذلك أثناء قيامه بأفعال الحج, والحديث أخرجه مسلم في الحج، باب استحباب رمي جمرة العقبة في يوم النحر راكبا ١/٩٤٣.
انظر: المبدع في شرح المقنع لأبي إسحاق بن مفلح ٣/٨٣, والمطلع على أبواب المقنع للبعلي، ص ١٥٦, وفتح القدير للشوكاني ١/٢٠٤, وصحيح مسلم بشرح النووي ٩/٤٥, هداية الراغب لشرح عمدة الطالب لعثمان أحمد النجدي ص ٢٦٠.