١٧٧١- قلت: رجل قال ١ حلفت أو أقسمت؟

قال: إن أراد الكذب فقد وجبت عليه الكفارة فيها.٢

قال إسحاق: كلما لم يرد اليمين فلا كفارة ٣ عليه، كان كما أراد.٤

١٧٧٢- قلت: إذا قال الرجل قد حلفت ولم يحلف، وطلقت ولم يطلق؟

قال: أخشى أن يكون قد وجب عليه الطلاق.٥

قال إسحاق: لا يجب عليه شيء إذا أراد الكذب٦ ظ-٥٢/ب .

١ ساقطة من ع، والسياق يقتضي إثباتها كما في ظ.
٢ هذه رواية عن الإمام أحمد، والمذهب أنه لا شيء عليه كما سبق بيان ذلك في المسألة (١٧٣٠) ، (١٧٤٥) .
٣ ساقطة من ع، والصواب إثباتها كما في ظ، لأن السياق والمعنى لا يستقيم بدونها.
٤ سبق قوله أيضاً في المسألتين المذكورتين.
٥ وحكمه حكم من أقر بالطلاق وهو كاذب، كمن يقال له: أطلقت امرأتك؟ فيقول: نعم، وأجاب الإمام أحمد في ذلك بنحو ما أجاب به هنا، كما في المسألة التالية.
٦ ورد في ع إثر هذه المسألةِ المسألةُ الآتية برقم (١٧٧٨) .