قال: كل شيء إذا كان نسيئة فهو مكروه.١

قال إسحاق: كما قال.

١٨٦٢- قلت: إن عليا رضي الله عنه كان يضمن٢ الأجير.

قال: كل شيء تفسده٣ يده ضمن، وكل شيء يصيبه من حرق، أو غرق فاجبن عنه.٤

١ سبق التعليق على ذلك عند المسألتين رقم (١٨١١، ١٨٥٦) .
٢ في الأصل: (لا يضمن) وما أثبتناه أصح، وقد ذكر ذلك ابن المنذر في الإشراف ورقة ١٤٦، وأبو يعلى في الروايتين والوجهين ٤٣١، والبيهقي في السنن الكبرى كتاب الإجارة، باب ما جاء في تضمين الأجراء ٦/١٢٢.
وهناك رواية أخرى عند البيهقي أن عليا كان لا يضمن أحدا من الأجراء ولكنها رويت من وجه لا يثبت كما قال الشافعي رحمه الله.
٣ في نسخة ع: (تفسد) .
٤ نصّ في مسائل عبد الله على تغريم الصّبّاغ ثمن الثوب الذي ضيعه، والملاح ما أفسد ==