وفي الوترة ١ الثلث، وفي الخرمة ٢ في كل واحد ة ٣ منهما ٤ الثلث، وفي الثلاث الدية. ٥

١ الوترة: صلة ما بين المنخرين، وقيل: الحاجز بين المنخرين من مقدم الأنف دون الغضروف.
انظر: النهاية ٥/١٤٩، واللسان ٧/١٣٩.
٢ الخرمة: موضع الخرم من الأنف، وهي الحجب الثلاثة: اثنان خارجان عن اليمين واليسار، والثالث الوترة، وتخرمت وترة أنفه، وقطعت وهي ما بين منخريه.
انظر: النهاية ٢/٢٧، واللسان ١٢/١٧٠.
٣ ما بين المعقوفين أثبته من العمرية وهو أصح، لأن لفظ الخرمة مؤنث.
٤ في العمرية بلفظ "منهم"، وفي الظاهرية بلفظ "منهما"، والأظهر منهن - أو - منها لعوده إلى الخرمات الثلاث التي هي موضع الحجب الثلاثة والله أعلم.
٥ قال عبد الله: سمعت أبي يقول: وفي الخرمات الثلاثة الدية. يروى عن مكحول، عن زيد بن ثابت.
وفيما قرأت على أبي: في كلّ واحدة من الخرمات ثلث الدية.
مسائل الإمام أحمد برواية ابنه عبد الله ص٤١٦، رقم ١٤٩٣.
في الأصل الحرمات في كل موضع من المسألة، والصواب الخرمات، ربما وقع الخطأ من الناسخ.
قال ابن قدامة: وإن قطع أحد المنخرين ففيه ثلث الدية، وفي المنخرين ثلثاها، وفي الحاجز بينهما الثلث، قال أحمد: في الوترة الثلث، وفي الخرمة في كلّ واحد منهما الثلث. المغني ٨/١٢.
قال الكلوذاني: وفي المنخرين ثلثا الدية، وفي كل واحد منهما ثلثها، وفي الحاجز بينهما ثلث الدية.
الهداية ٢/٨٨، المقنع ٣/٤٠٠، الفروع ٦/٢٥، المبدع ٨/٣٧٠، الشرح الكبير ٩/٥٦٤.
قال المرداوي معلقاً: هذا المذهب، صححه المصنف، والشارح وغيرهما، الإنصاف ١٠/٨٤.
والرواية الثانية عنه: في المنخرين الدية، وفي الحاجز حكومة.
المقنع ٣/٤٠٠-٤٠١، الفروع ٦/٢٥، المبدع ٨/٣٧٠، الإنصاف ١٠/٨٤.
وقال المرداوي: قال الزركشي: هذه المشهورة من الروايتين.
روى ابن أبي شيبة قال: حدثنا عباد بن العوام، عن حجاج وعمر بن عامر عن مكحول، عن زيد بن ثابت، قال: في الخرمات الثلاثة في الأنف الدية، وفي كل واحدة ثلث الدية.
مصنف ابن أبي شيبة ٩/١٥٨، رقم ٦٩٠٦، مسائل الإمام أحمد برواية ابنه عبد الله ص٤١٦، رقم ١٤٩٣، السنن الكبرى للبيهقي ٨/٨٨ من طريق أحمد بن حنبل أنبأ عباد بن عوام حدثنا عمر بن عامر، عن مكحول عن زيد بن ثابت.