١ الزيادة من: (ظ) .
٣٣٥٥-* نقل نحو هذه المسألة: صالح: ٢/٢٠٣، وابن هانئ: ٢/١٤٦، والأثرم كما في الروايتين:١/٤٠٤ والمغني: ٢/٣٠٩.
٢ الخز: قال في النهاية: ٢/٢٨: الخز المعروف أولاً: ثياب تنسج من صوف وإبريسم " حرير". وهي مباحة، وقد لبسها الصحابة والتابعون ... وإن أريد بالخز النوع الآخر، وهو المعروف الآن فهو حرام، لأن جميعه معمول من الإبريسم. ا.هـ.
قلت: وعلى المعنى الأول يحمل كلام الإمام أحمد رحمه الله.
وانظر: المطلع: ٣٥٢، وشرح العمدة "كتاب الصلاة": ٢٩٩.
٣ الزيادة من: (ظ) .
٤ روى عبد الرزاق: ١١/٧٧ عن وهب بن كيسان قال: "رأيت ستة من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يلبسون الخز، وهم: سعد بن أبي وقاص، وابن عمر، وجابر بن عبد الله، وأبو سعيد وأبو هريرة وأنس".
وروى ابن أبي شيبة: ٨/١٥٦ عن خيثمة:"أن ثلاثة عشر من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - كانوا يلبسون خزاً ".
وقال أبو داود في سننه: ٣/٣١٩: " عشرون نفساً من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - أو أكثر لبسوا الخز، منهم أنس والبراء بن عازب ".
وروى ابن أبي شيبة: ٨/١٥١-١٥٧ أيضاً آثاراً كثيرة عن عدة من الصحابة في ذلك.
وانظر: شرح معاني الآثار: ٤/٢٥٥، ٢٥٦، ونصب الراية: ٤/٢٢٧-٢٣١، وفتح الباري: ١٠/٢٩٥.