قال إسحاق: هذا واضح بيّن، لأنه يدل على كراهية نصب الشهادة لمن لم يسمع ذلك من النبي - صلى الله عليه وسلم -، فمن سمعه لزمه أن يشهد.١

٣٦٠٧-* قلت: أخذ ابن عمر – رضي الله عنهما - لصاً في داره،

١ رأي إسحاق بن راهويه في هذه المسألة هو رأي طائفة من العلماء ممن سبقه كابن الحنفية والأوزاعي وابن مهدي وممن عاصره كابن المديني ومحمد بن الهيثم المقرئ وأحمد بن إبراهيم الدورقي وغيرهم.
انظر: السنة للخلال: ٣٥٨، ٣٥٩، ٣٦٠، ٣٦٢.
٣٦٠٧-* تقدمت هذه المسألة في الحدود برقم: (٢٥٢٠) . ونقلها الخلال عن أحمد في السنة: ١٧٣، ونقل عدة روايات بهذا المعنى عن جمع من أصحابه. السنة: ١٦٩-١٧٨. وكذا نقل بعض هذه الروايات ابن مفلح في الفروع: ٦/١٤٥.